《偈颂二百零五首》 释正觉

宋代   释正觉
老大丛林快说禅,不将禅拄口皮边。
谷深山远空无像,何处人呼应不圆。
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《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词:《偈颂二百零五首》
朝代:宋代
作者:释正觉

中文译文:
老大丛林快说禅,
不将禅拄口皮边。
谷深山远空无像,
何处人呼应不圆。

诗意和赏析:
这首诗词是由宋代禅宗大师释正觉所创作的《偈颂二百零五首》中的一首。它所表达的是禅宗的境界和禅修的心态。

诗中第一句"老大丛林快说禅"暗示着修行者在深入丛林中,追求禅宗的教义和境界。"老大"一词可能指的是修行者已经有丰富经验和洞见,具备了老僧的智慧。"快说禅"则表示修行者能够自如地表达禅宗的教义,不被言辞所拘束。

第二句"不将禅拄口皮边"强调了禅修者不依赖文字和言辞来描述禅宗的境界。"禅拄口皮边"意味着依赖言辞和文字来表达禅宗的真谛,而禅修者超越了这种局限。

第三句"谷深山远空无像"表现了禅修者对自然界的洞察力和超越形象的境界。"谷深山远"暗示修行者深入自然之中,与大自然融为一体。"空无像"则表示修行者超越了对外在形象的依赖,直接体悟到事物的本质。

最后一句"何处人呼应不圆"意味着修行者在禅修的过程中,寻求与他人的共鸣和理解,但往往难以完全得到满足。"何处人"指的是其他修行者或世人,而"呼应不圆"则表示他们对禅宗的理解与修行者的心境存在一定的差距。

这首诗词通过简练的语言和深刻的意境,表达了禅修者追求禅宗境界的心态和境地。它强调了超越言辞和形象的境界,以及在追求真谛的过程中,修行者与他人的隔阂。整首诗词凝练而富有禅意,给人以思考和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂二百零五首》释正觉 拼音读音参考

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首

lǎo dà cóng lín kuài shuō chán, bù jiāng chán zhǔ kǒu pí biān.
老大丛林快说禅,不将禅拄口皮边。
gǔ shēn shān yuǎn kōng wú xiàng, hé chǔ rén hū yìng bù yuán.
谷深山远空无像,何处人呼应不圆。

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