《偈颂二百零五首》 释正觉

宋代   释正觉
来来去去山中人,识得青山便是身。
青山是身身是我,更於何处著根尘。
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《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
来来去去山中人,
识得青山便是身。
青山是身身是我,
更於何处著根尘。

诗意:
这首诗词表达了诗人对自然和人生的深刻领悟。诗人通过描绘山中的往来行人,传达了一个重要的观点:人与自然是紧密相连的,人的身体与青山融为一体。青山代表着自然界的恒久不变和宏大壮丽,而人通过对青山的认知,认识到自己与自然的密切关系。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了深邃的哲理。诗人运用了山中往来的人物形象,将人与自然有机地结合在一起。通过青山与人的身体相互对应,诗人表达了一种超越个体的共通性和内在的联系。这种观点启示人们要关注自然环境,珍惜与自然的和谐关系。

此外,诗人提出了一个重要问题:“更於何处著根尘”,意味着人们应该思考自己的存在和归属。人是如何与世界相互联系的?我们的根基在哪里?这种思考引导人们超越尘世的琐碎,追寻内心的真正归宿。

这首诗词简练而深远,通过山水自然的描绘,抒发了诗人对人生和宇宙的思考。它提醒着人们关注自然、思考人生的本质,并在追求个人成长的同时,与自然和谐相处。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂二百零五首》释正觉 拼音读音参考

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首

lái lái qù qù shān zhōng rén, shí de qīng shān biàn shì shēn.
来来去去山中人,识得青山便是身。
qīng shān shì shēn shēn shì wǒ, gèng yú hé chǔ zhe gēn chén.
青山是身身是我,更於何处著根尘。

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