《禅人并化主写真求赞》 释正觉

宋代   释正觉
癯山早寒,老木先槁。
心潜三界空,念动一尘眇。
太虚谁与增添,万像何曾欠少。
止犹谷神唯自知,肯把閒身相搅扰。
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《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

中文译文:
禅人并化主写真求赞,
朝代:宋代
作者:释正觉

诗意和赏析:
这首诗是由宋代禅宗高僧释正觉所写,表达了禅修者的心境和追求。

诗中描述了禅修者的境界和追求。作者以禅宗修行者自称为禅人,并将自己与化主(指佛陀)联系在一起,表现出他对佛法的深入理解和实践。这种修行的动机不仅是为了自己的修行,还是为了得到他人的赞许,希望被人们认可和尊敬。

诗中的第一句“癯山早寒,老木先槁”以自然景观描绘禅修者的内心状态。禅修者常常选择在偏僻的山间修行,癯山早寒的描绘表达了禅修者舍弃舒适与安乐的决心。老木先槁则是比喻禅修者经历的岁月流转和修行带来的变化,强调了禅修者对于生命和时间的深刻体悟。

接下来的两句“心潜三界空,念动一尘眇”揭示了禅修者对于心境的探求。三界即欲界、色界和无色界,指的是佛教中对于世界的分类。心潜三界空表明禅修者透过冥想与禅定,超越了世俗的界限和束缚,达到了心灵的宁静和空灵。念动一尘眇则表达了禅修者将自己的心念凝聚到极微的境地,去体察一粒尘埃的变化,意味着禅修者对于细微之处的敏感和觉知。

最后两句“太虚谁与增添,万像何曾欠少。止犹谷神唯自知,肯把閒身相搅扰”表达了禅修者对于自我和外界的态度。太虚是指宇宙的广阔和无限,禅修者认识到自己的存在只是其中的一部分,没有能力和权力去改变这个宏大的宇宙。万像指的是众生,表明禅修者对于众生的包容和平等心。止犹谷神唯自知表达了禅修者的谦逊和自省,他明白自己的修行只有自己最清楚,不会被外界的干扰所动摇。最后一句肯把閒身相搅扰则表明禅修者拒绝被外部的琐事和杂念所干扰,保持内心的宁静和专注。

这首诗以简练的语言和象征的意象,传达了禅修者对于禅修境界和修行道路的追求。通过自然景观的描绘和心境的抒发,表现出禅修者对于内心世界的探索和超越,以及对于自我和外界的正确认识。整首诗富有禅宗的哲理和禅修者的境界,给人以深思和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《禅人并化主写真求赞》释正觉 拼音读音参考

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞

qú shān zǎo hán, lǎo mù xiān gǎo.
癯山早寒,老木先槁。
xīn qián sān jiè kōng, niàn dòng yī chén miǎo.
心潜三界空,念动一尘眇。
tài xū shuí yǔ zēng tiān, wàn xiàng hé zēng qiàn shǎo.
太虚谁与增添,万像何曾欠少。
zhǐ yóu gǔ shén wéi zì zhī, kěn bǎ xián shēn xiāng jiǎo rǎo.
止犹谷神唯自知,肯把閒身相搅扰。

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