《恭鉴二禅人干浴镬求颂》 释正觉

宋代   释正觉
范金为镬沸兰津,分付楞严会上宾。
妙触宣明渠具眼,纤尘不受我通身。
投谐冷暖浑忘水,迎合温和似得春。
炉鞴相催成底器,量吞云梦可斯人。
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《恭鉴二禅人干浴镬求颂》释正觉 翻译、赏析和诗意

《恭鉴二禅人干浴镬求颂》是宋代释正觉的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
范金为镬沸兰津,
分付楞严会上宾。
妙触宣明渠具眼,
纤尘不受我通身。
投谐冷暖浑忘水,
迎合温和似得春。
炉鞴相催成底器,
量吞云梦可斯人。

诗意:
这首诗词描述了一个禅宗僧人在干浴镬时的景象和感受。诗中表达了禅宗思想中的超脱尘世、宁静自在的境界。

赏析:
诗人通过描绘禅宗僧人干浴镬的情景,展示了禅宗修行者在冥想中的心境和体验。

首句“范金为镬沸兰津”,描述了镬中的水沸腾,散发出兰花的香气。这里的范金指的是水中的金色气泡,兰津则是指兰花的香气。这种景象使得禅宗僧人感到内心的宁静与舒适。

第二句“分付楞严会上宾”,楞严会是指楞严经,禅宗僧人借此暗示自己正在修行中,与佛教经典相互对应。宾指的是僧人自己,他在修行中接受佛法的指导和教诲。

接下来的两句“妙触宣明渠具眼,纤尘不受我通身”表达了禅宗修行者的超脱粘执和纷杂尘世的心境。妙触指的是禅宗僧人的触觉,宣明渠则是指心灵的通明和明澈。禅宗僧人通过修行,能够超越尘世的纷扰,保持内心的宁静与纯净。

下两句“投谐冷暖浑忘水,迎合温和似得春”,表达了禅宗修行者对外界环境的超脱和调适。冷暖是指外界的温度变化,投谐则表示禅宗僧人对外界温度的适应和融合。禅宗修行者能够忘却自身对冷暖的感知,与外界和谐共存,宛如春天般温暖宜人。

最后两句“炉鞴相催成底器,量吞云梦可斯人”,描述了禅宗僧人在干浴镬中的状态和境界。炉鞴是指炉子上的铁器,相催则是指火力的加热。底器指的是禅宗僧人的身体,量吞云梦则是形容禅宗僧人超越尘世的境界。通过修行,禅宗僧人能够超脱自身的限制,达到心无所执的境地,宛如吞噬云梦般的自在自在。

这首诗词通过描绘禅宗僧人干浴镬的景象,展示了禅宗修行者超脱尘世的境界和内心的宁静。诗中运用了形象生动的描写和象征意义的表达,表达了禅宗思想中的追求解脱和心灵自在的主题。整首诗词流畅自然,意境深远,展现了禅宗修行者在干浴镬中所体验到的超脱和宁静的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《恭鉴二禅人干浴镬求颂》释正觉 拼音读音参考

gōng jiàn èr chán rén gàn yù huò qiú sòng
恭鉴二禅人干浴镬求颂

fàn jīn wèi huò fèi lán jīn, fēn fù lèng yán huì shàng bīn.
范金为镬沸兰津,分付楞严会上宾。
miào chù xuān míng qú jù yǎn, xiān chén bù shòu wǒ tōng shēn.
妙触宣明渠具眼,纤尘不受我通身。
tóu xié lěng nuǎn hún wàng shuǐ, yíng hé wēn hé shì dé chūn.
投谐冷暖浑忘水,迎合温和似得春。
lú bèi xiāng cuī chéng dǐ qì, liàng tūn yún mèng kě sī rén.
炉鞴相催成底器,量吞云梦可斯人。

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