《偈颂七十二首》 释祖钦

宋代   释祖钦
即此见闻非见闻,无余声色可呈君。
个中若了全无事,体用何妨分不分。
分类:

《偈颂七十二首》释祖钦 翻译、赏析和诗意

《偈颂七十二首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
即此见闻非见闻,
无余声色可呈君。
个中若了全无事,
体用何妨分不分。

诗意:
这里所见所闻并非真正的见闻,
无法通过声音和色彩来向你展示。
如果你真正了悟其中的意义,
事物的形态与功用又有何关紧呢?

赏析:
这首诗词通过简洁明了的语言表达了一种超越形式和功用的境界。诗人释祖钦以禅宗的思维方式,表达了世界的本质超越了表面的现象和外在的形态。他指出,我们看到的事物,无论是形状、声音还是色彩,都只是表象,不能真正展现事物的本质和意义。只有当我们超越了外在的表象,领悟到事物的真正内涵,才能真正理解事物的本质,形与用也就不再有明确的区分。

这首诗词以简练的文字表达了深刻的哲理,寓意深远。释祖钦通过对形与用的质疑,表达了超越事物外在形态和功用的境界,呼唤人们超越表面的现象,去追求事物的本质和内在的意义。这种境界与禅宗的观念相契合,强调超越形式和功利的追求,而是追求内心的平静与觉悟。

总之,这首诗词以简练的语言表达了禅宗的思想,呼唤人们超越表面的现象和功用,去追求事物的本质和内在的意义。它提醒我们,在繁杂的世界中,要保持内心的平静,超越形式的束缚,去寻求真正的境界与觉悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂七十二首》释祖钦 拼音读音参考

jì sòng qī shí èr shǒu
偈颂七十二首

jí cǐ jiàn wén fēi jiàn wén, wú yú shēng sè kě chéng jūn.
即此见闻非见闻,无余声色可呈君。
gè zhōng ruò le quán wú shì, tǐ yòng hé fáng fēn bù fēn.
个中若了全无事,体用何妨分不分。

网友评论


更多诗词分类

* 《偈颂七十二首》专题为您介绍偈颂七十二首古诗,偈颂七十二首释祖钦的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

释祖钦著名诗词

《智远上人》 《真惠上人》 《元觉上人》 《维摩赞》 《德富藏主请》 《道可道者》 《达磨赞》 《传义上人》 《出山相赞》 《允宽上人》 《如初禅人请》 《祖机上人》

您也许还喜欢

《偈颂七十二首》释祖钦 《偈颂七十二首》释祖钦 《偈颂七十二首》释祖钦 《偈颂七十二首》释祖钦 《偈颂七十二首》释祖钦 《偈颂七十二首》释祖钦 《偈颂七十二首》释祖钦 《偈颂七十二首》释祖钦 《偈颂七十二首》释祖钦 《偈颂七十二首》释祖钦