《景德以后祀五方帝十六首》 佚名

隋代   佚名
中央定位,厚德惟新。
五行攸正,四气爰均。
笙镛以间,簠簋斯陈。
为民祈福,肃奉明禋。
分类:

《景德以后祀五方帝十六首》佚名 翻译、赏析和诗意

《景德以后祀五方帝十六首》是隋代一首佚名的诗词。这首诗词表达了景德中央皇室的祭祀仪式,展示了其宏大而庄严的场面。

诗词中心思想是中央皇室的崇高地位和崇尚德行的价值观。中央定位,意味着皇帝作为天子的地位和权威,象征着统治者的权力和责任。厚德惟新,强调了君主的品德和修养对国家的重要性,进一步突出了君主的合法性和权威。

诗词中提到了五行攸正,四气爰均,这表达了天地之间的和谐与平衡。五行是古代中国哲学中的五种元素,四气指四季的气候变化,暗示了社会万象与自然界的相互关系。这种和谐与平衡的状态是社会稳定和国家昌盛的象征。

笙镛以间,簠簋斯陈,描述了祭祀仪式中的音乐和祭器的陈设。笙和钟是古代祭祀仪式中常用的乐器,代表着庄严和肃穆。簠簋是古代祭祀中的酒器和食器,象征着祭祀的庄重和隆重。

最后两句"为民祈福,肃奉明禋"表达了皇帝为了百姓的福祉而举行祭祀仪式,并以虔诚的态度来奉祀神明。这体现了皇帝的仁政和对人民的关怀,同时也显示了皇帝维护社会秩序和国家安宁的决心。

这首诗词通过描绘景德的祭祀仪式,展示了隋代皇室的威严和庄重,以及皇帝的崇高地位和对国家的关怀。它强调了统治者的品德和修养对国家的重要性,以及社会和谐与平衡的重要性。整体上,这首诗词体现了古代中国君主观念和祭祀仪式的特点,具有一定的历史和文化价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《景德以后祀五方帝十六首》佚名 拼音读音参考

jǐng dé yǐ hòu sì wǔ fāng dì shí liù shǒu
景德以后祀五方帝十六首

zhōng yāng dìng wèi, hòu dé wéi xīn.
中央定位,厚德惟新。
wǔ xíng yōu zhèng, sì qì yuán jūn.
五行攸正,四气爰均。
shēng yōng yǐ jiān, fǔ guǐ sī chén.
笙镛以间,簠簋斯陈。
wèi mín qí fú, sù fèng míng yīn.
为民祈福,肃奉明禋。

网友评论


更多诗词分类

* 《景德以后祀五方帝十六首》专题为您介绍景德以后祀五方帝十六首古诗,景德以后祀五方帝十六首佚名的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

佚名著名诗词

《木兰诗/木兰辞》 《关雎》 《蒹葭》 《长歌行》 《大道之行也》 《采薇》 《桃夭》 《学弈》 《论语十二章》 《论语十则》 《十五从军征》 《荆轲歌/渡易水歌》

您也许还喜欢

《景德以后祀五方帝十六首》佚名 《景德以后祀五方帝十六首》佚名 《景德以后祀五方帝十六首》佚名 《景德以后祀五方帝十六首》佚名 《景德以后祀五方帝十六首》佚名 《景德以后祀五方帝十六首》佚名 《景德以后祀五方帝十六首》佚名 《绍兴祀祚德庙八首》佚名 《绍兴祀祚德庙八首》佚名 《绍兴祀祚德庙八首》佚名