《宋玉》 李商隐
楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差。
落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。
作者简介(李商隐)
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
《宋玉》李商隐 翻译、赏析和诗意
《宋玉》是唐代诗人李商隐所作的一首诗。这首诗以歌颂宋玉的才华为主题，通过对宋玉才华的赞美，表达了对于文学才子的敬佩和钦佩之情。
诗词的中文译文可以理解为：
何事荆台百万家，唯教宋玉擅才华。
楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差。
落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。
诗词的诗意可以从以下几个方面理解：
首先，诗人以宋玉的才华为引子，对其的赞美可以视为对文学才子的赞美。诗中提到“何事荆台百万家，唯教宋玉擅才华。”意味着宋玉能够在众多才子中脱颖而出，显示出他的才华和天赋。
其次，诗人通过对楚辞和风赋的对比，表达了对宋玉才华的赞美。楚辞代表了古代文学的巅峰，而风赋代表了当时的文学形式，诗中提到“楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差。”暗指宋玉的才华超越了楚辞和风赋，显示了他的独特魅力和才情。
最后，诗人以庾信为对比，突显了宋玉的才华和地位。庾信曾是东晋时期的文学才子，但他的地位远不及宋玉。诗中提到“可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。”意味着庾信虽有才情，但却无法达到宋玉的高度，显示了宋玉在文学界的声名与地位。
总的来说，这首诗通过对宋玉才华的赞美，展现了对文学才子的敬佩之情，并通过对楚辞、风赋以及庾信的对比，突显了宋玉在文学界的独特地位和才华横溢。这首诗既赞美了宋玉的才华，又显现了作者对才子的钦佩和尊敬之情。
《宋玉》李商隐 拼音读音参考
sòng yù
宋玉
hé shì jīng tái bǎi wàn jiā, wéi jiào sòng yù shàn cái huá.
何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。
chǔ cí yǐ bù ráo táng lēi,
楚辞已不饶唐勒，
fēng fù hé zēng ràng jǐng chà.
风赋何曾让景差。
luò rì zhǔ gōng gōng guān gé, kāi nián yún mèng sòng yān huā.
落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。
kě lián yǔ xìn xún huāng jìng, yóu dé sān cháo tuō hòu chē.
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。