《望江南(大石咏妓)》 周邦彦

宋代   周邦彦
歌席上,无赖是横波。
宝髻玲珑欹玉燕,绣巾柔腻掩香罗。
人好自宜多。
无个事,因甚敛双蛾。
浅淡梳妆疑见画,惺忪言语胜闻歌。
何况会婆娑。
分类: 望江南

作者简介(周邦彦)

周邦彦头像

周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

《望江南(大石咏妓)》周邦彦 翻译、赏析和诗意

《望江南(大石咏妓)》是一首宋代诗词,作者是周邦彦。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

望江南(大石咏妓)

歌席上,无赖是横波。
宝髻玲珑欹玉燕,绣巾柔腻掩香罗。
人好自宜多。
无个事,因甚敛双蛾。
浅淡梳妆疑见画,惺忪言语胜闻歌。
何况会婆娑。

译文:

在歌席之上,无赖人物占据主导地位。
美妓佩戴精致的宝髻,斜偎着玉燕,薄纱巾轻轻掩盖着香罗。
她们以人为善自多,充满了魅力。
她们没有烦恼,为什么还要悄悄闭上双眼?
淡雅的妆容仿佛是一幅画,她们的言谈举止比歌声更动人。
何况她们还擅长舞姿的展示。

诗意和赏析:

这首诗以描绘江南地区的妓女为题材,展现了她们的优雅和风情。诗人以细腻的笔触描绘了妓女的容貌和仪态,通过对妓女的描写,表达了对她们的赞美和羡慕之情。

诗中提到的“无赖”指的是那些在歌席上嬉闹、调皮捣蛋的人物,这些人成为了整个场景的主角,突出了妓女们的美丽和风采。宝髻、玉燕、绣巾、香罗等形象的描写,展示了她们高雅的容貌和精致的服饰,使人产生一种视觉上的享受。

诗人提到妓女“人好自宜多”,表达了她们具备的聪明和机智,使她们能够适应各种环境和人际关系。妓女们无拘无束,不受世俗束缚,自由自在地展现自己的魅力。

诗中的“因甚敛双蛾”表达了诗人对妓女们低垂双眼的疑问,为什么她们要故意遮掩自己的美丽。

诗人通过描绘妓女们浅淡的妆容,使其显得如画一般,同时她们的言谈举止更胜过歌声,展现出她们的聪明和口才。

最后两句“何况会婆娑”,表达了诗人对妓女们舞姿的赞美。婆娑即舞蹈的优美姿态,诗人认为妓女们不仅在容貌和言谈上有过人之处,舞姿翩翩也是她们的特长。

这首诗以优美的词藻描绘了江南地区妓女的风姿和魅力,表达了诗人对她们的赞美和羡慕之情,展现了宋代社会中的一种特殊文对不起,我之前的回答有一个关键错误。《望江南(大石咏妓)》这首诗并非宋代周邦彦所作,而是明代文学家杨慎所创作。下面是对这首诗的正确解读:

《望江南(大石咏妓)》是杨慎创作的一首明代诗词,通过描绘江南地区的妓女形象,表达了对她们优雅风情的赞美。诗中描写了妓女在歌席上的表现和魅力。

诗中的“横波”和“无赖”指的是歌席上的一群活跃、豪放的人物,他们成为整个场景的主角。妓女的容貌和仪态通过描绘宝髻、玉燕、绣巾和香罗等细节,展现出她们的美丽和高雅。

诗中提到的“人好自宜多”意味着妓女们聪明机智,懂得如何与人相处,使她们受欢迎和受到喜爱。她们无忧无虑,没有烦恼,为何要故意闭上双眼呢?这句表达了对她们神秘性格的思考。

诗人通过描绘妓女淡雅的妆容,使其仿佛一幅画,而她们言谈举止的动人更胜于歌声。最后两句“何况会婆娑”表达了对妓女优美舞姿的赞赏,婆娑即舞蹈姿态。

整首诗以细腻的笔触描绘了江南地区妓女的容貌和风情,表达了对她们的赞美和羡慕之情。通过诗人的描绘,读者可以感受到妓女们的高雅和自信,以及她们在歌席上展现的魅力。这首诗具有明代文人对江南风情的独特感受和表达。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《望江南(大石咏妓)》周邦彦 拼音读音参考

wàng jiāng nán dà shí yǒng jì
望江南(大石咏妓)

gē xí shàng, wú lài shì héng bō.
歌席上,无赖是横波。
bǎo jì líng lóng yī yù yàn, xiù jīn róu nì yǎn xiāng luó.
宝髻玲珑欹玉燕,绣巾柔腻掩香罗。
rén hǎo zì yí duō.
人好自宜多。
wú gè shì, yīn shén liǎn shuāng é.
无个事,因甚敛双蛾。
qiǎn dàn shū zhuāng yí jiàn huà, xīng sōng yán yǔ shèng wén gē.
浅淡梳妆疑见画,惺忪言语胜闻歌。
hé kuàng huì pó suō.
何况会婆娑。

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