《菩萨蛮(中秋不见月)》 姜特立

宋代   姜特立
镜天良月皆佳节。
休恨今宵妨皎洁。
玉锁_蟾宫。
_娥意自通。
终有开时节。
莫放笙歌歇。
来夕尚婵娟。
何妨把酒看。
分类: 不见

作者简介(姜特立)

姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。

《菩萨蛮(中秋不见月)》姜特立 翻译、赏析和诗意

《菩萨蛮(中秋不见月)》是一首宋代的诗词,作者是姜特立。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
镜天良月皆佳节。
休恨今宵妨皎洁。
玉锁空蟾宫,
姮娥意自通。
终有开时节,
莫放笙歌歇。
来夕尚婵娟,
何妨把酒看。

诗意:
这首诗词描绘了中秋节夜晚没有月亮的景象,并表达了对此的感慨和思考。诗人认为中秋节是一个良辰美景的时刻,天空明净,良好的月色是这个佳节的一部分。然而,当今夜晚却没有明亮的月光,这让诗人感到遗憾。他用象征性的语言描述了月亮被玉锁所禁锢在蟾宫之中,但他相信总会有开放的时机,月亮最终会再次出现。诗人呼唤人们不要停止笙歌的歌唱,而是继续欢庆,享受这美好的夜晚。他鼓励人们继续欣赏这美丽的夜晚,把酒畅饮。

赏析:
《菩萨蛮(中秋不见月)》以婉约的笔触描绘了中秋节夜晚没有月亮的景象,通过表现月光的缺失,诗人表达了对美好时刻的渴望和对现实的思考。诗中使用了一些象征性的意象,如玉锁蟾宫、姮娥,给诗词增添了一种神话色彩和华丽感。诗人以豪放的情感呼唤人们不要因为没有月亮而感到失落,而是要继续庆祝和享受这个节日。整首诗词以简练的语言表达了情感和思想,给人留下深刻的印象。

这首诗词通过描绘中秋节夜晚缺失月亮的景象,表达了对美好时刻的向往和对现实的思考。它也呼唤人们在逆境中坚持乐观,继续庆祝和享受生活。诗词语言简练,意境深远,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《菩萨蛮(中秋不见月)》姜特立 拼音读音参考

pú sà mán zhōng qiū bú jiàn yuè
菩萨蛮(中秋不见月)

jìng tiān liáng yuè jiē jiā jié.
镜天良月皆佳节。
xiū hèn jīn xiāo fáng jiǎo jié.
休恨今宵妨皎洁。
yù suǒ chán gōng.
玉锁_蟾宫。
é yì zì tōng.
_娥意自通。
zhōng yǒu kāi shí jié.
终有开时节。
mò fàng shēng gē xiē.
莫放笙歌歇。
lái xī shàng chán juān.
来夕尚婵娟。
hé fáng bǎ jiǔ kàn.
何妨把酒看。

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