《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 曾国藩

清代   曾国藩
猴鹤沙虫道并消,谁分粪壤与芳椒?昨来皖水三河变,堪痛阿房一炬焦。
勾践池边醪易醉,田横墓上酒难浇。
同袍才俊雕零尽,苟活人间只自嘲。
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作者简介(曾国藩)

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曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》曾国藩 翻译、赏析和诗意

这首诗词是清代曾国藩所作,题为《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

猴鹤沙虫道并消,谁分粪壤与芳椒?
昨来皖水三河变,堪痛阿房一炬焦。
勾践池边醪易醉,田横墓上酒难浇。
同袍才俊雕零尽,苟活人间只自嘲。

译文:
猴、鹤和沙虫的道路一同凋零,谁能区分肥壤与芳椒?
近来皖水的三河改变,令人痛心的是阿房宫一片焦土。
勾践池边的醪酒容易使人醉,田横墓上的酒难以洒下。
同袍的才子们纷纷消逝殆尽,只能苟延残喘于世间,并自嘲自笑。

诗意和赏析:
这首诗词表达了曾国藩对时代变迁和个人遭遇的感怀和思考。诗中的猴、鹤和沙虫象征了不同的生命形态,它们在世间的道路上一同凋零,暗示了人生的无常和脆弱。诗人关注社会现象,问道谁能分辨出肥沃的土地和香辣的芳椒之间的区别,借此表达了对于社会价值观混乱和人心浮躁的忧虑。

接着,诗人提到皖水的三河发生了变化,阿房宫也变成了焦土。这里可能指的是历史的变迁和文化的衰败,引发了诗人的痛心之情。皖水是指长江流域的一部分,三河可能指长江、淮河和汉水,它们的变化可能代表着社会和政治的动荡,而阿房宫的焦土象征着历史的辉煌和文化的衰落。

在诗的后半部分,诗人通过勾践池、田横墓等地的描绘,表达了生命的无常和岁月的流转。他提到在勾践池边,人们轻易地陶醉于醪酒之中,而在田横墓上,却无法将酒洒下。这里呈现了生死的对比,以及人们对于生命的态度和追求的反思。

最后两句表达了诗人对于时光流转的思考和对于同袍才子们的怀念。同袍才俊的消逝让诗人感到痛心,他们的才华和智慧在岁月中逐渐消散,只能以自嘲的方式在世间苟延残喘。

整首诗词以简洁而意味深长的语言,表达了曾国藩对时代变迁和个人命运的思考,以及对于社会风气和价值观的担忧。该诗词通过对比和隐喻,揭示了生命的脆弱和无常,展现了诗人的忧虑和对人生意义的思考。同时,诗中也透露出对历史和文化衰败的忧虑,以及对逝去的才子们的怀念和敬意。整体而言,这首诗词通过对生命、历史和社会的描绘,反映了诗人对于人生和时代变迁的感慨和深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》曾国藩 拼音读音参考

cì yùn hé lián fǎng tài shǒu gǎn huái shù shì shí liù shǒu
次韵何廉昉太守感怀述事十六首

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猴鹤沙虫道并消,谁分粪壤与芳椒?昨来皖水三河变,堪痛阿房一炬焦。
gōu jiàn chí biān láo yì zuì, tián héng mù shàng jiǔ nán jiāo.
勾践池边醪易醉,田横墓上酒难浇。
tóng páo cái jùn diāo líng jǐn, gǒu huó rén jiān zhǐ zì cháo.
同袍才俊雕零尽,苟活人间只自嘲。

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