《颂古十一首》 释智鉴

宋代   释智鉴
背前面后扬家丑,揭地洪音师子吼。
分付仙陀知不知,法身午夜藏北斗。
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《颂古十一首》释智鉴 翻译、赏析和诗意

中文译文:

《颂古十一首》

背前面后扬家丑,
揭地洪音师子吼。
分付仙陀知不知,
法身午夜藏北斗。

诗意:

这首诗词以颂古为主题,表达了作者对古代智慧和传统文化的赞美。通过描述背面、前面和后面扬起家族的不为人知的丑行,以及揭开地下深处的洪亮之音,作者暗示历史和传统文化中存在着许多不为人所知的真相和价值。同时,作者还问仙陀(指佛陀或达摩)是否明白这些事情,表达了对佛教智者的期望和敬意。最后一句话指出了佛陀的法身(佛的精神实体)在午夜藏匿在北斗星座中,暗示佛法在深夜时刻才会显现。

赏析:

这首诗词以音韵和形象独特的表达方式,展现了作者对古代智慧和传统文化的敬意和向往。通过揭示家族的丑行和地下的洪亮之音,作者隐喻出隐藏在历史和传统文化中的珍贵事实和价值。作者对仙陀的问询表达了对智者的期望和敬意,同时通过提及法身藏匿在北斗星座中的意象,突出了佛法的特殊性和神秘性。整体上,这首诗词以独特的方式赞美了古代智慧和传统文化,并探讨了其中的深层意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《颂古十一首》释智鉴 拼音读音参考

sòng gǔ shí yī shǒu
颂古十一首

bèi qián miàn hòu yáng jiā chǒu, jiē dì hóng yīn shī zi hǒu.
背前面后扬家丑,揭地洪音师子吼。
fēn fù xiān tuó zhī bù zhī, fǎ shēn wǔ yè cáng běi dǒu.
分付仙陀知不知,法身午夜藏北斗。

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