关于上帝职的诗词(96首)

21 《费凤别碑诗》 两汉·石勋

君讳凤。
字伯萧。
梁相之元子。
九江太守之长兄也。

古诗十九首咏物抒怀失意

22 《和礼之喜雪十二韵》 宋·强至

水官司冬不举职,天地当凛气辄温。
顽风伺隙倒天令,扫荡不使繁云屯。
阴崖邃谷殆穷腊,空有雪意乘朝昏。
宿荄老玘亦借便,欲洩阳气芽株根。

23 《上古之什补亡训传十三章·陵霜之华一章》 唐·顾况

(陵霜之华,伤不实也。

陵霜之华,我心忧嗟。
阴之胜矣,而阳不加。

24 《中秋夜不见月》 宋·孙复

长记去年中秋玩月出章堂,冰轮直可鉴毫芒。
是时家酿又新熟,呼童开席罗清觞。
纖埃不起零露下,对此陶陶乐未央。
自顾时逢尧舜世,上下清明无秽荒。

25 《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·登歌》 唐·佚名

於赫我皇,建中立极。
动以武功,静以文德。
昭事上帝,欢心万国。
大报严禋,四海述职。

26 《马上别单于刘评事(时太和公主还京,评事罢举起职)》 唐·刘得仁

庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。

27 《明堂诗》 两汉·班固

于昭明堂。
明堂孔阳。
圣皇宗祀。
穆穆煌煌。
上帝宴飨。
五位时序。
谁其配之。
世祖光武。
普天率土。
各以其职。
猗欤缉熙。
允怀多福。

28 《庐州诗》 宋·张祁

平湖阻城南,长淮带城西。
壮哉金斗势,吴人筑合肥。
曹瞒狼顾地,苻秦又颠挤。
六飞驻吴会,重兵镇边陲。

29 《依韵和王宣徽奉安中太乙神像》 宋·王珪

太乙真庭结宝坛,中涵元象本无言。
三山波涌楼台近,北极星环剑佩尊。
岁人飞宫初在丑,神移列驭直从坤。
妖氛自逐灵旂卷,瑞谷常登御廪蕃。

30 《上运使工部》 宋·强至

天地悭英气,人皆所得偏。
公乎何卓越,性乃独纯全。
精学窥神{奥米换采},遗经讨圣渊。
辞宗师者众,诗将敌无前。

31 《日出行》 宋·曹勋

日出东海隅,照我草屋东。
屋东有荣木,光彩生曈曨。
春草凝碧色,春水生芙蓉。
江山发深秀,和气翔春风。

32 《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》 宋·李昴英

人生与地间,本是同胞出。
贵贱与贤愚,分殊而理一。
上帝立君师,朝廷设官职。
凡百有司存,各欲尽其责。

33 《题丁适之菊庄》 宋·方回

令威旧主芙蓉城,上帝谓此职未清。
敕赐别业非菽粟,屈餐陶采余秋英。
菊庄先生拜新号,掌管黄花躬播耕。
庄田庄屋几顷亩,庄官庄佃无姓名。
只好天随自荷锄,兼味佐以仙犬精。

34 《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》 宋·孙应时

禹迹乾坤旧,尧天日月新。
龙躔临丙午,凤历首庚辰。
卦直三阳泰,时通万物屯。
暖音鸣嶰律,淑气鼓鸿钧。

35 《元符亲享明堂十一首》 隋代·佚名

奕奕明堂,天子即事。
奠我圣考,配于上帝。
凡百有职,畴敢不祗。
俎洁牲肥,其登有备。

36 《元符亲享明堂十一首》 隋代·佚名

奕奕明堂,天子即事。
奠我圣考,配于上帝。
凡百有职,畴敢不祗。
俎洁牲肥,其登有备。

37 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

38 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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39 《张衡传》 两汉·范晔

张衡字平子,南阳西鄂人也。
衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。
虽才高于世,而无骄尚之情。
常从容淡静,不好交接俗人。

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40 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

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