关于不一致的诗词(1367首)

1 《说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州》 宋·晁说之

渡江慎且无,登楼戒亦莫。
有如鹤乘轩,便类燕巢幕。
此君如宝玉,百火不一烁。
又复如衢樽,醉不谢所酌。

2 《去夏邦衡胡侍郎生日尝因茶诗致善颂其语果验》 宋·周必大

寿杯又是酌流霞,醉眼还醒讲殿茶。
举世甿谣思旧德,隔年诗谶托新芽。
汉帷果庆登三杰,胡幕何愁不一家。
赐也多言如屡中,合分龙饼示旌嘉。

3 《奉别唐寺丞丈一首》 宋·度正

正家巴山阳,占田才百亩。
春秋自耕稼,亦足糊其口。
中年或水旱,采蕨充饭糗。
四壁固屡空,满屋贮蝌蚪。

4 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

5 《舟宿南尉岸下夜夕不寐思丁老小山戏成长韵》 宋·王洋

积少自成多,一元陶万类。
破大可作小,壶中有天地。
果谓真无穷,百虑同一致。
若曰一毫芒,万里鹏垂翅。

6 《和冲卿崇文宿营直睹壁上题名见寄并寄如了不》 宋·司马光

白袍昔纷纷,相与会东堂。
帝梧碧萧瑟,翔集皆鸾凤。
伊余素空疏,滥吹翰黑场。
不为群隽遗,出处聊簪裳。

7 《瑞麦谣一首》 宋·王阮

稗草化稻疑谈空,我有异麦真年丰。
三歧鼎足如争雄,两歧对秀攒眉峰。
棣华英粲花影重,蓼云列阵翻春风。
问此厥初何所从,涂山之阳一牧童。

8 《风驶浪涌仲达喜其快因作一篇》 宋·张耒

人生不欲甚快意,迟速到家还一致。
向来白浪涌如山,舟中呀呷几丧气。
我师禅祖学不动,颇笕苍茫忘定慧。
凭河不悔圣所非,君勿为笑而为戒。

9 《周五声调曲 商调曲 一》 南北朝·庾信

君以宫唱。
宽大而谟明。
臣以商应。
闻义则可行。

10 《曾元恕累日不相见以诗垂寄依韵和答》 宋·强至

丈夫收功名,要在少壮时。
今予四十强,才短良时遗。
俯首入掾曹,所托真一枝。
动静系他人,何异马受縻。

11 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

云漫漫,水漫漫。
往来一致,高下同观。
炊无米饭,饱不来入甚易。
喫粥了也,洗钵盂去还难。
难难,冬不寒,腊后看。

12 《过雍陶博士邸中饮(一作赠陈十四)》 唐·殷尧藩

落叶下萧萧,幽居远市朝。
偶成投辖饮,不待致书招。
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。
此身何所似,天地一渔樵。

13 《答宣城张主簿遗鸦山茶次其韵》 宋·梅尧臣

昔观唐人诗,茶咏鸦山嘉。
鸦衔茶子生,遂同山名鸦。
重以初枪旗,采之穿烟霞。
江南虽盛产,处处无此茶。

14 《咏史(二十一首)》 明·刘基

燕昭志报复,金台求俊贤。
下齐如破竹,大耻雪九泉。
六王死灰人,安可与比肩。
奈何骄气盈,妄想彼神仙。
安期不可致,即墨火已然。
煌煌召公业,委弃如浮烟。

15 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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16 《致酒行》 唐·李贺

零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。

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17 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

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18 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

19 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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20 《争臣论》 唐·韩愈

或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
行古人之道,居于晋之鄙。
晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

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