关于不现的诗词(431首)

281 《大佛头》 宋·董嗣杲

不是金涂丈六仙,庄严法界想西天。
自因僧净镌空像,谁说秦皇缆海船。
全体未知何日现,半生且坐此山禅。
石头照水无尘土,饱听钟声杂管弦。

282 《石榴花》 宋·董嗣杲

猩巾绉折亚枝红,独现精神万绿中。
带种归来传博望,动人咏处想荆公。
独风绛彩逃春艳,萦火朱房烁暑空。
别有盆窠培埴异,深黄浅碧不相同。

283 《啄木儿·自卧自卧》 元·王哲

自卧自卧。
西方憩息么。
自佐自佐。
灵台聚真火。

284 《望蓬莱·真大道》 元·王哲

真大道,滋味不相饶。
明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。
从此见芝苗。
无狭阔,又岂有迢辽。
圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。
方显见彰

285 《山亭柳·急急回头》 元·王哲

急急回头。
得得因由。
物物更不追求。
见见分明把个,般般打破优游。

286 《黄莺儿·心中真性修行主》 元·王哲

心中真性修行主,锻练金丹津液。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。

287 《川拨棹·蓬莱路》 元·王哲

蓬莱路。
显自在,逍遥所。
现长生景,琼花玉叶,金枝宝树。
作善人得观觑。

288 《望远行·祥敷瑞布》 元·王哲

祥敷瑞布,琼瑶妥、片片风刀裁下。
密抛虚外,遍撒空中,顷刻粉铺檐瓦。
锁缀园林,妆点往来樵迳,真个最宜图画。
报丰登,珠宝应难比价。

289 《烛影摇红·烛影摇红》 元·王哲

烛影摇红,暗垂珠泪如言语。
无情本不起斯因,转使余频悟。
劝汝何须忧虑。
已当日、终南遭遇。

290 《遇仙亭》 元·王哲

急急回头。
得得因由。
物物更不追求。
见见分明把个,般般打破优游。

291 《戚氏·冻云昌》 元·王哲

冻云昌。
出入缭邈遍舒张。
直上玄凝,满空浓密,现嘉祥。
六花妥瑶芳。

292 《绿头鸭·叹平生》 元·王哲

叹平生,景光奔走万*。
得名牵。
休空劳攘,不须频苦孜煎。
这荣耀、趁时显现,似风烛终勿牢坚。

293 《踏莎行 昆仑山团庵》 元·王哲

做就圈模,且休盖椽。
诸公怎晓余方便。
水符不向此中行,因缘已至文登县。
各谨持修,速归锻练。
内容显现亲头面。
如今款款渐投玄,恁时

294 《金鸡叫 宁海军结金莲社》 元·王哲

社结金莲都不晓。
金盘献、七珠明了。
金陵河里知多少。
要现金光,须得金匙搅。
牵过般密妙。
此句疑有脱误金风内,好香笼罩。
金枝玉叶同成俏。
唤出金翁,便做金鸡叫。

295 《满庭芳 赠众女姑》 元·马钰

嫌风怕日,爱惜容仪。
画堂深处相宜。
对镜梳妆,整理金缕罗衣。
因闻风仙蝉蜕,慕真修、决烈无疑。

296 《满庭芳 叹骷髅》 元·马钰

携筇信步,郊外闲游。
路傍忽见骷髅。
眼里填泥,口内长出臭莸。
潇洒不肯重说,更难为、再骋风流。

297 《满庭芳 重阳真人升霞之前》 元·马钰

重阳师父,遇吕真人。
养成神内之神。
心起慈悲不住,开阐良因。
时时出神入梦,化人人、要出迷津。

298 《长思仙》 元·马钰

马山侗。
马山侗。
与个丘仙和不同。
心交有始终。
合西东。
合西东。
慧目相看别有功。
时时现内容。

299 《满庭芳 赠骆先生刘石二先生》 元·马钰

诸公学道,莫学奇怪。
无为无作无赛。
百不歌中四句,偈内持戒。
身心木雕泥捏,遇千魔、万难不采。

300 《满庭芳 赠汝车赵三仙》 元·马钰

休言嗽咽,莫说存想。
吞霞服气虚妄。
打坐持功,抽手挽脚劳嚷。
采战神丹散失,服还元、水火不当。

* 关于不现的诗词 描写不现的诗词 带有不现的诗词 包含不现的古诗词(431首)

关于不现的诗句

一毫不现 无刹不现身 亲到龙潭龙不现 珠星沉不现 无不现前 开士亦不现 大地山河不现 无刹不现身 困何佛法不现前 何方不现成 真实说时声不现 日现山西留不住
其它热搜

相关链接