关于不究的诗词(335首)

301 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

302 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

303 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

含法界,大地须弥藏一芥。
外道声闻永不传,究竟不如心自解。

304 《偈颂十四首》 宋·释印肃

一轮秋月映悲风,数和松音标此意。
因缘究竟莫劳神,时节到来无不备。

305 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

真师子法身,究竟无头尾。
赠当盲眼人,华空疑不是。

306 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

307 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

308 《颂古二十一首》 宋·释正觉

大众退后,衲僧去就。
岂用机关,那容体究。
蓑翁老熟惯风波,桡棹不施船放溜。

309 《出山相赞》 宋·释智朋

子夜逾城,午夜见星。
青天白日,大道不行。
水泥脚下转深深,究竟何曾得道成。

310 《酬李寄轩》 宋·释智愚

寄傲知何所,行藏匪一轩。
究心无别旨,鸣道有来源。
未先通理不,声诗不在言。
相期湖上寺,执手听啼猿。

311 《送僧》 宋·释重顯

知方流古意,云树别诸邻。
月不澄微水,山应立是尘。
静空孤鹗远,高柳一蝉新。
欲究劳生问,归思莫厌频。

312 《缘识》 宋·宋太宗

鼻闻心所著,香臭不同根。
穷究缘中识,非干妄想门。

313 《缘识》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

314 《缘识》 宋·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,

315 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

316 《缘识》 宋·宋太宗

天界殊胜理,凡愚不易知,曩因谁可究,浅近故怀疑。
的实归真性,回邪入正持。

317 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天界殊胜理,凡愚不易知。
曩因谁可究,浅近故怀疑。
的实归真性,区邪入正持。
乐耶亲大道,报就自然之。

318 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

319 《逍遥咏》 宋·宋太宗

大底缘由比类深,难中此道费光阴。
若知浊浪澄清水,不达浮生认白金。
走作真珠藏妙理,究推神室好相寻。
功成稳審时间用,变转无穷重古今。

320 《寄眠云处士》 宋·宋无

闻说华阳洞,人间第八天。
茅君旌屡降,弘景驾常延。
地吐黄金气,潭流碧玉泉。
神丹光夜发,朱草叶春妍。

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不究

关于不究的诗句

不究其弊所不免 不究其才所不能 傥不究其源 不究其旧 苟不究终始 三因不究病何长 用不究其挟 不究其本论其皮 不究生子由山陂 曾不究世务 不究天年良有自 不究千一义 博学靡不究 惜不究经纶 为学平生不究源 非不究经旨 此时若不究根源 当时方略岂不究 不舒究之 巉绝不能究
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