关于不经心的诗词(1747首)

1 《赠郡经历韩君美》 宋·陈著

易为六经彝训祖,诗关万里风化机。
周孔派外谁复得,商赐言后知者谁。
穿凿簸弄到今日,家自为诗人自易。
数不及理数亦妄,吟而无用吟何益。

2 《菊坡崔参政说平叛卒不得已拜经略之命岂敢言》 宋·戴复古

角巾私第自逍遥,诸老之中此老高。
无可柰何怀印绶,甚非得已用弓力。
风生玉帐千兵肃,天落金牌一札褒。
缓急经心护乡井,生憎儿辈说功劳。

3 《老僧年八十五诵经度僧今五十八年一室悠然日》 宋·王洋

事随过眼尘常清,愁不关心梦更清。
八十五年香火社,残经七卷席平一。

4 《经丘台》 宋·曹彦约

寻壑初不惮,经丘亦忘疲。
人见崎岖处,不知心坦夷。

5 《听素法师讲《法华经》》 唐·皎然

法子出西秦,名齐漆道人。
才敷药草义,便见雪山春。
护讲龙来远,闻经鹤下频。
应机如一雨,谁不涤心尘。

6 《听素法师讲《法华经》》 唐·皎然

法子出西秦,名齐漆道人。
才敷药草义,便见雪山春。
护讲龙来远,闻经鹤下频。
应机如一雨,谁不涤心尘。

7 《赠乐天》 唐·元稹

等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
不是眼前无外物,不关心事不经心

8 《九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗》 宋·魏了翁

秋尝事毕与宾游,神惠如临不敢留。
骑吹一川松露晓,踏歌千里稻云秋。
豳公堂上兕觥荐,郓使溪前经律诹。
尽日临民看不足,归从苏子静中求。

9 《和乐天仇家酒》 唐·元稹

病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心

10 《秋日感事》 唐·吴融

一叶飘然夕照沈,世间何事不经心
几人欲话云台峻,独我方探禹穴深。
鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。

11 《依韵和王不疑少卿招饮》 宋·邵雍

经难忆浮丘,吾乡足胜游。
风前惊白发,雨后喜新秋。
仕官情虽薄,登临兴未休。
人间浪忧事,都不到心头。

12 《御街行 御街行原系二首,周泳先误作一首·》 元·王沂

君行广武山前路。
是阮籍、回车处。
问他儒子竟何成,落日大河东注。
无人说与,遥岑远目,也会修眉妩。

13 《壬午除夕四首》 明·曹学佺

闽海谁云易作霖,雾霜三日但阴阴。
笑把屠苏问童稚,何渠水旱不经心

14 《尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。

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15 《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

咏物

16 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

17 《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明

余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

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18 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

19 《秋兴八首》 唐·杜甫

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

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20 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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关于不经心的诗句

不关心事不经心 不如闲事不经心 世间何事不经心 悠悠往事不经心 何渠水旱不经心 不是经心即手栽 千经万论不留心 经心不能释 不知求六经之实于吾心 不知求六经之实于吾心 心会真如不读经 伤心不是故经过
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