关于义足的诗词(612首)

381 《别老者王元之》 宋·王令

二夷之来始何自,乘我中国方迷昏。
各投阴诬张诞妄,寻附罅隙为株根。
例夸难能压甚畏,钓博天下要推尊。
其流汗漫已不制,尚自冲荡洪其源。

382 《答束孝先》 宋·王令

纯金出熔炉,烜赫掩炽火。
锦成洗春江,众目炫莫奈。
鱼盐物诚微,误用幸不涴。
君家兄弟贤,我见始惊夥。

383 《上黄任道》 宋·王令

家世无双旧,材资第一良。
山川储地秀,日月合天光。
远色抵千古,洪声压四方。
道如天未丧,子让世谁当。

384 《友直轩》 宋·曾几

友义丧来久,琢磨复谁能。
金鉤被采录,绝弃朱丝绳。
直哉少稷甫,一室清于冰。
危坐对书帙,曲几非所凭。

385 《挽郑禹功》 宋·曾几

郑公高义绝陈雷,别我姑胥首重回。
书迹横斜良足喜,讣音曲折可胜哀。
定知泡影垂垂尽,故傍江湖得得来。
俗眼看公终未是,无生灭处咏归哉。

386 《将赴洋州书东谷旧隐》 宋·文同

晚客无一来,独步入东谷。
园林已成就,此景颇不俗。
落落岩畔松,修修涧边竹。
爽气逼襟袖,清如新出浴。

387 《寄员文饶屯田》 宋·文同

英英文饶江汉士,何者天教丧眸子。
用心专一性转明,无所不知余两耳。
能为乐府胜张籍,暗诵史书过杜顗。
弃官新自荆渚归,万里逆风冲峡水。

388 《江西美示古调七篇皆以风雅久寂寞为首句责仆》 宋·周必大

古人足礼义,情动形于言。
四始虽不同,如季出一源。
朅从此道废,根浅枝叶烦。
众作日以工,大本日以谖。
君欲继前修,要当养其原。
第令思无邪,庶几三百篇。

389 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

诚哉一得即永得。
大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失,

390 《送任山归河东》 宋·蔡襄

风俗忧思深,在昔言汾绛。
之人隐其间,白首甘陋巷。
毕力事诗书,岂特专记诵。
编年作通记,起周迄炎宋。

391 《会亭遇资政孙公赴阙公致仕已七年时召归将有》 宋·蔡襄

志节虽落落,不能无谤毁。
壮年自雄豪,末路遽颠委。
众口方丛嘈,即欲置之死。
公尝为大臣,沈冤不辩理。

392 《四贤一不肖诗·右尹师鲁》 宋·蔡襄

君子道合久以成,小人利合久以倾。
世道下衰交以利,遂使周雅称嘤鸣。
煌煌大都足轩冕,绰有风采为名卿。
高名重位盖当世,退朝归舍宾已盈。

393 《小车吟》 宋·邵雍

有客无知,唯知有家。
有家能归,其归非遐。
灵台莹静,天壤披葩。
书用大笔,出乘小车。

394 《莫如吟》 宋·邵雍

仁莫如父子,义莫如君臣。
二者尚有失,自馀恶足论。

395 《寄谢三城太守韩子华舍人》 宋·邵雍

洛阳自为都,二千有余年。
举步图籍中,开目今古间。
西北岌宫殿,东南倾山川。
照人伊洛清,迎门嵩少寒。

396 《观七国吟》 宋·邵雍

当其末路尚纵横,仁义之言固不听。
肯谓破齐存即墨,能胜坑赵尽长平。
清晨见鬼未为怪,白日杀人奚足惊。
加以苏张掉三寸,扼喉其势不俱生。

397 《谢傅钦之学士见访》 宋·邵雍

长莫长于天,大莫大於地。
天地尚有极,自馀安足计。
世态非一朝,人情止于是。
以至立殊功。

398 《周五声调曲 征调曲 二》 南北朝·庾信

淳风布政常无欲。
至道防人能变俗。
求仁义急于水火。
用礼让多于菽粟。
屈轶无佞人可指。
獬豸无繁刑可触。
王道荡荡用无为。
天下四人谁不足。

399 《依韵和子充杂言》 宋·晁补之

君不见东方朔,避世金马门,侏儒倡郭同陆沉。
滑稽突梯意已深,不如孙登闭口逃苏门。

400 《同刘景文登大安阁》 宋·晁补之

刘侯先将军,忠义当代显。
喑噁指戎虏,却走自相践。
西坡坐首鼠,势蹙不得免。
天怜壮士穷,有子如此鲜。

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关于义足的诗句

仁义足饱饫 理义足时心有味 故人高义足知闻 义足先天 仁义亦足夸 而又害于足下之义 於义无不足 负义不足算 风义自足常游遨 生云足下扶义初 古人足礼义 富足义所生
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