关于乎予的诗词(227首)

181 《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·豢龙》 宋·魏了翁

乾坤包万有,纳纳百囊罟。
人位乎两间,利与害为御。
一气贯四时,五风偕十雨。
神龙以为畜,扰御不予侮。

182 《吾庐寓言》 宋·刘学箕

五峰之山环吾庐,五峰之水清溜渠。
山水可乐。
情可娱,五亩之宅奠厥居。

183 《赵忠简送春诗帖赞》 宋·岳珂

陶陶孟春,草木莽只。
白日昭昭,照下次土只。
瘴烟浩淫,杂海雾只。
憔悴行吟,閴岛屿只。

184 《林文节绍圣日记后帖赞》 宋·岳珂

进筑之法,古兵法所未有,而始于本朝。
予意其欲毁齿而儿不知,所以为是渐取而渐摇。

185 《米元章海岳诗帖赞》 宋·岳珂

海岳之东西,见于印而验于碑。
观乎此诗,景与物随。
於虖噫嘻,此皆是也,夫岂复有今是而昨非。
江汤汤其不移,山窿窿其不亏。
登兮览兮,予言其如之。

186 《苏文忠二诗帖赞》 宋·岳珂

物随春而欣荣,诗之偶成,何间乎虎跑之与女城。
纵笔而书,冰谷梅英。
尺是岁月之与所因,予皆不必强评。
惟当即先生杂出之书,以考先生所寄之情,其何以异乎孤山之清也。

187 《周美成友议帖赞》 宋·岳珂

左太冲赋三都十年,门墙藩溷皆著纸笔。
予意其因心寓墨池模倣之妙,而未必徒以诧记事备言之述。
不然则亦焉用是物也。
如公书法,或者得太冲之仿佛乎。

188 《朱文公离骚经赞》 宋·岳珂

伟兹帖上奇瑰兮,羌笔力之有神。
走缄{腾去马加糸}之来诏兮,并垂枣而足珍。
从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。

189 《二蔡陪辅展晤二帖赞》 宋·岳珂

王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊,既磨而残。
而考其氏名,辄长忾而永叹。
曰予闻这丛谈,是与忠惠者若是班乎。

190 《米玄晖秀轩诗帖》 宋·岳珂

山气之微明,湖光之清浚。
轩中之人秀而隐,予固未之论。
独是一篇之题,自是于古无所与逊。
知益知损,予意犹有俪乎孔门国之哂也。

191 《米玄晖阳春词帖赞》 宋·岳珂

予家有山林集,观宝晋自制之词,每不逮乎平日之文。
岂句律之未工,疑用志之或分。

192 《米元章曹子建应诏诗帖赞》 宋·岳珂

呼嗟乎丕,摧干弱支。
予读此诗,何异乎煮豆而燃萁。
吊古以诗,观帖以奇。
瑶钿银泥,以侈厥题。

193 《米元章槐前竹后诗帖赞》 宋·岳珂

槐竹之与居,栩栩乎华胥。
予方发韩滉之连舻,午阴这繁维,以驱原显之车。
盖健羡乎一身之闲,所以纵玩乎八体之书。

194 《米元章鉴远后诗帖赞》 宋·岳珂

野烧之观,予尝以为叹。
此诗之存,予又以为欣。
一鉴远耳,而戚休之以身,天乎非人。

195 《右军留女帖赞》 宋·岳珂

或真或摹,斯焉取诸,是出于偃月储。
垂胄同仇,于门之鱼,予将比乎邾。

196 《米元章鉴远前诗帖赞》 宋·岳珂

登览之胜,随寓有感。
野烧之观,不石俱惨。
逞志一快,忘彼物情。
是以老氏恶夫佳兵。
观乎观乎,彼以为观而予以为惩。

197 《蒋宣卿书简帖赞》 宋·岳珂

庐山之下仙佛之庐,多公题扁,予熟其体矣。
而今见其帖,大抵小则遒而大则婉。
岂所施有异,而笔法亦随以变。
遒而不流于介,婉而不失其健,予犹愧乎知书之浅。

198 《米元章甘露诗帖赞》 宋·岳珂

公尝有净名之诗曰:殷勤雇景物,为尔老南徐。
考乎此篇,则出无晴雨之待,观无阴霁之殊。
昼呼竹舆,

199 《米元章墓志帖赞》 宋·岳珂

予观柳少师,在唐以能书闻。
当时碑志或非其笔,则人以不孝议其子孙。
噫嘻,陈君之传,夫岂以其文。
如宝晋省,亦庶几乎其人矣。

200 《孙仲益和议帖赞》 宋·岳珂

事君有大义,彼国家不计,而惟雇乎之避地。
则执笔舐痔,惟苟活是视,岸然不愧,固其素志。
于予乎何议。

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关于乎予的诗句

叟乎叟乎予尔知 郁陶乎予心 於乎予何诛 夕予宿乎偃师 孰有甚于予乎 孰有甚于予乎 然则予固不幸而遇张乎 生固幸而遇予乎 鄙哉予乎 於乎贤人兮汝其予辅 至斯极矣其予乎 不谅予心乎

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