关于于是之的诗词(1114首)

781 《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》 宋·真宗

于皇我后,只戒专精,假于有庙,祖考是承。
邹进唯肃,僾思唯诚。
神之听之,来燕来宁。

782 《咏史十一首》 唐·李华

昂藏獬豸兽,出自太平年。
乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
尝闻断马剑,每壮朱云贤。
身死名不灭,寒风吹墓田。

783 《送区弘南归》 唐·韩愈

穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。
汹汹洞庭莽翠微,九疑镵天荒是非。
野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。

784 《门箴》 唐·卢仝

贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。
背惠,恃己,狎不肖,妒贤能,命之四孽。
有是有此予敢辞,无是无此予之师,一日不见予心思。
思其人,惧其人。
其交其难,敢告于门。

写景

785 《游悟真寺诗(一百三十韵)》 唐·白居易

元和九年秋,八月月上弦。
我游悟真寺,寺在王顺山。
去山四五里,先闻水潺湲。
自兹舍车马,始涉蓝溪湾。

786 《太湖诗·入林屋洞》 唐·皮日休

斋心已三日,筋骨如烟轻。
腰下佩金兽,手中持火铃。
幽塘四百里,中有日月精。
连亘三十六,各各为玉京。

787 《无题和唐李义山商隐》 明·杨基

尝读李义山《无题》诗,爱其音调清婉,虽极其秾丽,然
皆托于臣不忘君之意,而深惜乎才之不遇也。
客窗风雨,读而悲之,为和五章。
一瓣芙蕖是彩舟,棹歌离思两夷犹。

788 《刘阮天台谣》 宋·王淮

天台山,乃在钱塘之南,瓯越之间。
上有撑云挂日千丈高峰挺岌?,下有奔雷喷雪万仞深壑流
潺湲。
银河倒泻石梁滑,自非仙风道骨谁能攀。

789 《绵》 宋·王梦应

谷旦于差,惠于宗公。
工祝致告,神罔时恫。
是烝是飨,何天之宠。

790 《雹》 宋·戴埴

玄默执徐岁,月律终无射。
京师连雨雹,小者如弹,大者如拳。
林柯叶乱下,

791 《张烈妇》 明·陆师道

抱璧置泥涂,皎然质不泯。
菖蒲九节花,虽死常流芬。
十三学裁衣,十六诵诗书。
十七妇道成,十八为君妻。

792 《营建纪成诗》 明·岳正

天眷,美营建也。
修焉创焉,民弗知也。
天眷皇明,诞命高祖。
俯监万方,定都江浒。

793 《寄周安孺茶》 宋·苏轼

大哉天宇内,植物知几族。
灵品独标奇,迥超凡草木。
名従姬旦始,渐播桐君录。
赋咏谁最先,厥传惟杜育。

794 《万松亭(并叙)》 宋·苏轼

麻城县令张毅,植万松于道周以芘行者,且以名其亭。
去未十年,而松之存者十不及三四。
伤来者之不嗣其意也,故作是诗。
十年栽种百年规,好德无人助我仪。

795 《迁居(有引)》 宋·苏轼

吾绍圣元年十月二日至惠州,寓合江楼,是月十八日迁于嘉祐寺。
二年三月十九日复迁于合江楼,三年四月二十日复归于嘉祐寺。
时方卜筑白鹤峰之上,新居成,庶几其少安乎。
前年家水东,回首夕阳丽。

796 《慈竹》 宋·黄庭坚

门中何物灵,有竹慈为名。
一丛涧数步,森森数十茎。
长茎覆短茎,枝叶不峥嵘。
去年笋已长,今年笋又生。

797 《春梦》 宋·王令

春风儿女喜,不合丈夫爱,日午困魔来,四体倦欲解。
春禽只随花中飞,幸此无声聒我睡。
一梦梦周公,笑与伊尹语。

798 《畏爱吟》 宋·邵雍

人有正性,事事皆齐。
人无正性,事事皆隳。
失于用恩,以非为是。
失于用威,以是为非。
恩威既失,畏爱何知。
不知畏爱,何用恩威。
喜怒不节,鲜不至斯。
妇人男子,宜用戒之。

799 《龟峰行》 宋·韩元吉

吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,乃在万仞之上高突兀。

800 《艾如张》 明·刘基

有菀者林,众鸟萃之。
我欲张罗,榛枯翳之。
既砺我斧,又饬我徒。
孰是奥秽,而不剪除。

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关于于是之的诗句

是非杂然于子之耳兮 于是乎有肴之师 于是无尺土之封 于是待之以待盗贼之意 于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身 之子异于是 于是使射千镒之重 于是使博辩之士 于是乃发激楚之结风 于是极犬马之才 于是乃使夫性昧之宕冥 于是羡芳声之远畅 于是乃作而赋积雪之歌 渠之美于是始穷也 涪翁于是酌岐雷之醪醴 于是天龙闻而下之 于是召而数之公前 于是秦人拱手而取西河之外 于是六国之士 于是废先王之道
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