关于五众的诗词(13首)

1 《光上座廊下众山五韵》 唐·李颀

名岳在庑下,吾师居一床。
每闻楞伽经,只对清翠光。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。
气盘古壁转,势引幽阶长。
愿游薜叶下,日见金炉香。

2 《水(西蜀净众寺五题)》 唐·郑谷

竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。
落花相逐去何处,幽鹭独来无限时。
洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。

3 《水调歌头(八月十五夜集长乐堂月大明常岁所无众客皆欢·戏用伯恭韵作)》 宋·李弥逊

白发闽江上,几度过中秋。
阴晴相半,曾见玉塔卧寒流。
不似今年三五,皎皎冰轮初上,天阙恍神游。
下视人间世,万户水明楼。

4 《南柯子 示众 金莲正宗记卷五》 元·郝大通

地肺重阳子,昆仑太古仙。
二人结约未生前。
托居凡世,飞下大罗天。
共阐玄元教,行藏度有缘。
奈何不悟似流泉。
别后相逢,再约一千年。

5 《净慈显老为众行化,且示近所写真,戏题五绝》 宋·范成大

孤云野鹤本无求,刚被差充粥饭头。
担负一蒫牙齿债,钟鸣鼓响几时休。
冒雪敲冰乞米回,斋堂如海钵单开。
众中若有知恩者,一粒何曾咬破来?

6 《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》 宋·陈著

一入丹崖第一坳,幽然此意已有巢。
吸泉煮茗濡吟吻,洗尽人閒血肉庖。

7 《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》 宋·陈著

人众由来口铄金,漫从时好答人心。
堪怜寒露冰壶玉,尘满冠巾汗满襟。

8 《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》 宋·陈著

一卷新吟水石香,顿教尘浊变清凉。
唤醒心下十年梦,拜舞薰风面舜廊。

9 《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》 宋·陈著

老我今年七十二,已无半念到穷通。
北窗一枕羲皇上,日自流西水自东。

10 《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》 宋·陈著

迎神旧是醉哗场,榷禁方严酒有坊。
幸免叫嚣成鬼市,不妨安稳服农忙。

11 《捣练子 赠五会道众》 元·马钰

心平等,寿延长。
修完七宝聚三光。
悟全真,万事忘。
玉花绽,金莲芳。
馨香滋味满斋肠。
行功成,现玉皇。

12 《五灵妙仙 赠众道友》 元·马钰

马风重恳告,诸公道友。
休迷假、内容堪守。
要长久。
用真功全在,清心净意,擒猿捉马,休令暂时游走。

13 《别五祖山悦众》 宋·释正觉

东山聚散亦夤缘,华吐芳姿柳锁烟。
肯处根尘非一一,用时手眼恰千千。
塔中祖有相传事,岭外人元不会禅。
后日能来圆此话,未嫌敲枕唤春眠。

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关于五众的诗句

五溪之众不足平 五人众舞 以五千之众 五岭山高众垤难 五岭众山皆拱附 五浊众生数似麻 五逆地狱众火现 五岳众山高 五百大众来传经 五湖波起众山动 五色异众芳 五夜纵游聊与众
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