关于五性的诗词(562首)

61 《神宗皇帝挽词五首》 宋·司马光

决事神明速,任人金石坚。
天机先兆腾,圣度蕴渊泉。
仁义生知性,恩威独化权。
乾坤无毁息,长与大名传。

62 《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》 宋·欧阳修

霜降百工休,居者皆入室。
墐户畏初寒,开炉代温律。
规模不盈丈,广狭足容膝。
轩窗共幽窳,竹柏助蒙密。

63 《西江月·身禀五行正气》 宋·无名氏

身禀五行正气,此心如鉴光明。
不从龟鹤问年龄。
万物有衰有盛。
多谢道人著眼,我於身世常轻。
任从性巧与心灵,此事从来分定。

64 《太师杜公挽词五首》 宋·梅尧臣

既老仍开国,因归得赐金。
念怀知主意,坚介见臣心。
笔札尚存纸,性情犹托吟。
向来门下客,东首泪盈襟。

65 《五哀诗故国子博士部公》 宋·王禹偁

汾阳饱经术,赋性甚坦率。
在昔举神童,广场推杰出。
尚书诵在口,何论落自笔。
总角取科名,弱冠纡缨绂。

66 《哭五一弟先辈二首》 宋·刘克庄

未冠辞家出,麻衣不肯回。
瘦因身久客,贫为性疏财。
精力书中去,科名病里来。
空传场屋义,留与铺家开。

67 《杂记五言十首》 宋·刘克庄

不必桮棬性,安能桎梏身。
谁知千载下,有个葛天民。

68 《杂记五言十首》 宋·刘克庄

愚哲皆根性,巫医各有传。
参禅才一宿,学幻费三年。

69 《又五首》 宋·邵雍

万物道为枢,其来类自殊。
性虽无厚薄,理亦有精麄。
未若人为盛,还知物有余。
我生于此日,幸免作庸夫。

70 《次韵无极以道寄金山寺佛监五绝一》 宋·晁补之

埋头尘土欲忘年,重过初禅第一天。
唯有儿童见河性,不将老面共苍然。

71 《西归七首次韵和泗州十五叔父七》 宋·晁补之

古人重生男,豚酒庆亲戚,桑弧射四方,言有四方役,奉璋比德性,堕地要膂力,如何晋公子,安乐忘所适,

72 《仆性懒慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老数》 宋·毛滂

先生晓开城旦书,坐与老农相嗫嚅。
槐阴翠圆吏已散,归来下帘手撚须,胸中百纸无处使,静看穷达如呼虑。
身閒睡饱亦不恶,何用一躍惊骀驽。

73 《江州五咏 浪井》 宋·苏辙

江波浮阵云,岸壁立青铁。
胡为井中泉,涌浪时惊发。
水性本无定,得止自澄澈。
谁为女娲手,补此天地裂。

74 《奉使契丹二十八首其十五虏帐》 宋·苏辙

虏帐冬住沙陀中,索羊织苇称行宫。
从官星散依冢阜,毡庐窟室欺霜风。
舂粱煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄。
朝廷经略穷海宇,岁遗缯絮消顽凶。

75 《江州五咏其二浪井》 宋·苏辙

江被浮阵云,岸壁立青铁。
胡为井中泉,涌浪时惊发。
水性本无定,得止自澄澈。
谁为女娲手,补此天地裂。

76 《次韵秦寿之题五祖》 宋·王之道

栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。
一梦傥从今日觉,群峰应许此山尊。
塔中相好如来真,手里衣盂达磨存。
若遇小儿宜借问,性华何处更寻根。

77 《次仲弥性所知陈丈大卿韵》 宋·张元干

伏波晚岁思少游,万事过眼如云浮。
我生不乐城市隘,受性但惬林泉幽。
稍同臭味自投合,肯与流俗相对酬。
旅怀久已乏佳超,白日政觉多闲愁。

78 《南华五十韵》 宋·朱翌

乡里黄梅接,家居祖刹邻。
常闻肉身佛,甘作硙坊人。
坚有悬腰石,空无拂镜尘。
已舂诸米熟,自识本心真。

79 《杂诗(五首)》 明·刘基

月明栖鸟动,月暗栖鸟定。
茅鸱潜枳枸,大眼挂宵镜。
皇天生万物,一物畀一性。
遂令盖壤间,扰扰事争竞。
喧呶穷日夕,岂不慁天听。
化工虽云巧,为法只自玻沉思令人嗟,欲问谁与应。
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80 《性之以团茶赠行并遗新诗因次其韵》 宋·吴则礼

年年御焙试春风,白玉宫人折绛封。
畴昔饥肠知脱粟,即今老眼见翔龙。
笑持俊逸无双句,去上东南第一峰。
却倚柁楼搔短发,回头青阙五云浓。

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关于五性的诗句

难脱人间五性胎 五性尽舍更勤俭 三叶五性总超诣 三乘五性皆醒悟 缘知五常性 尽五常之志性 白鸥心性五湖傍 性虽有五常 三杯五盏陶情性
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