关于亡者的诗词(451首)

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。

古文观止高中文言文议论历史借古讽今

虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。
然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。
岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。

古文观止史论谋略

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

岁月不居，时节如流。
五十之年，忽焉已至。
公为始满，融又过二。
海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。

哲理故事

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋，必将有主。

古文观止写人历史故事

匹夫而为百世师，一言而为天下法。
是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。
故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。

古文观止碑文赞颂写人

胡天夜清迥，孤云独飘飏.遥裔出雁关，逶迤含晶光。
阴陵久裴回，幽都无多阳。
初寒冻巨海，杀气流大荒。
朔马饮寒冰，行子履胡霜。

胡天夜清迥，孤云独飘飏。
遥裔出雁关，逶迤含晶光。
阴陵久裴回，幽都无多阳。
初寒冻巨海，杀气流大荒。

郝之玺，今已矣。
忆君弃我已三年，一棺裹骨黄泉里。
我欲呼君君不起，惨柏悲松声聃耳。
几茎瘦草不成丛，是我频来泪浇死。

陶陶孟春，草木莽只。
白日昭昭，照下次土只。
瘴烟浩淫，杂海雾只。
憔悴行吟，閴岛屿只。

今日春气暖，东风杏花拆。
筋力久不如，却羡涧中石。
神仙杳难准，中寿稀满百。
近世多夭伤，喜见鬓发白。

飞来双白鹄，乃从西北来。
十十五五，罗列成行。
妻卒被病，行不能相随。
五里一返顾，六里一徘徊。

乐府写鸟寓人

帝室中兴运更赊，如闻庙议尚堪嗟。
和亲费尽三公力，兵革伤残百姓家。
解使亚夫营细柳，却教贾谊傅长沙。
顾予岂是奔亡者，独抱寒枝愧暝鸦。

＊正清油，重罗白面，如牙细米舂淘。
精严办供，庖馔列珍肴。
虔属恪香点静，频作礼、岂惮劬劳。
惟求望，见存获福，亡者得升超。

薰风南来，木荣於兹。
木荣几时？黄落从之。
逝其须臾，坐成四时。
今我不学，殆其已而。

羊生但著鞭，勿哭西州门。
故有不亡者，南山相与存。

公昔遭前政，忠精不少衰。
立谈廷争地，上疏里居时。
意气南山在，名声北斗垂。
心知不亡者，送往得无悲。

雁足曾无一字收，有时书到却生愁。
故人叠叠半黄壤，今我萧萧全白头。
大抵百年皆逝水，可怜万事只浮沤。
朝闻夕死真吾道，圣处工夫办得不。

降羌当有甲齐山，叛虏应无马量谷。
莫忧斗米千钱贵，自可航河一苇足。
绣衣不但捕群偷，赦书蠲租亡者复。
知君劳倦神亦充，白发何妨面如玉。