关于人为的诗词(371首)

221 《郭尉愿惇夫以琳上人书诗为示次韵》 宋·苏辙

勉强冠裳四十余,同官早几亦山居。
朝来过我三竿日,袖有幽僧数纸书。
家信一廛何计反,官供五斗未应无。
闻渠秋后来相访,脱粟藜羹只自如。

222 《呈徐通仲兼简仲锡通仲与诚斋为乡人近来赴调》 宋·姜夔

斯文准乾坤,作者难屈指。
我从李郎游,知有徐孺子。
春风杼洲前,白月太湖尾。
怀哉来无期,玉唾炯在纸。

223 《赠乡人曹倅待聘为通州静海宰及施博士》 宋·刘过

茅苇连天昨已非,二年重到最堪悲。
芹宫尚有肩吾在,花县犹存子建知。
踯躅南飞三绕树,凄凉北望四愁诗。
东风若不均披拂,荐福仍然又断碑。

224 《左举善人物高妙才具敏特要当为世用而乃携孥》 宋·张元干

小隐丹壶时凭栏,它年兴在跨黄班。
不妨游戏橘中乐,政尔经营湖上山。
谁识胸怀容万顷,聊将身世寓三间。
故人有子犹流落,我辈逢渠转厚颜。

225 《真歇老人退居东庵予过雪峰特访之为留再宿仍》 宋·张元干

雪卧孤峰顶,斋余闭户眠。
时容龙象众,来说葛藤禅。
此日输真歇,平生最信缘。
从渠魔起谤,把火漫烧天。

226 《真歇老人退居东庵予过雪峰特访之为留再宿仍》 宋·张元干

山月转松影,涧泉鸣夜窗。
清谈虎溪远,痴坐鹿门庞。
敌国终亡灭,边城合受降。
晨钟发秋思,同梦绕三江。

227 《题山水图为宝林衍上人作》 明·刘基

雨过秋山日欲暾,白云如雪拥山根。
高松浥露和烟冷,迸水穿沙出谷浑。
拟向萝阴缘石径,却寻花片入桃源。
画图应有通神处,他日相从子细论。

228 《邯郸才人嫁为厮养卒妇》 明·刘基

邯郸有才人,艳色如朝霞。
嫁作厮养妇,云鬓埋泥沙。
忆昔赵王全盛日,夜夜绮筵张宝瑟。
中山美酒盈羽觞,一笑黄金满千镒。

229 《苎隐为句曲山人翟好问作》 明·杨基

种桑百箔蚕,种苎千匹布。
先生种苎不种桑,布作衣裘布为巘。
桃花雨晴水满塘,乌纱白苎春风香。
野樵山葛不敢并,越罗川锦争辉光。

230 《汪正夫为人撰墓志有中金之赠因以二绝戏之》 宋·郑獬

飘然才思是真仙,凤字仍留碧玉镌。
换得黄金满书箧,可能独具买山钱。

231 《汪正夫为人撰墓志有中金之赠因以二绝戏之》 宋·郑獬

宝字奇文刻夜台,黄金论价未当才。
诸生可是无豪气,不就韩公乞取来。

232 《崔先生所守甚高其为人表里澹泊然其文晔如有》 宋·李廌

别久相思今见君,近诗盈轴语弥新。
雄妍不用近时律,温厚初还上世淳。
少与多仇身踽踽,乐天知命志申申。
才高所寓皆高趣,气古斯能似古人。

233 《潞公与梅圣俞论古人有纯用平声字为诗如枯桑》 宋·郑刚中

久雨闭陋室,薜荔络败壘。
乙子语大慧,我听勿入耳。

234 《潞公与梅圣俞论古人有纯用平声字为诗如枯桑》 宋·郑刚中

具酒作社饮,此事古介始。
孰肯具果蔬,被肘醉子美。

235 《潞公与梅圣俞论古人有纯用平声字为诗如枯桑》 宋·郑刚中

节物暗老我,壮志物未已。
事业力自致,贵贱命可委。

236 《潞公与梅圣俞论古人有纯用平声字为诗如枯桑》 宋·郑刚中

案上具笔砚,砌下秀菊杞。
我顾乏大屋,尚赖有此尔。

237 《潞公与梅圣俞论古人有纯用平声字为诗如枯桑》 宋·郑刚中

江梅非凡根,先春花南枝。
玲珑皆瑶英,雕镌谁为之。
天高孤芳寒,风来幽香随。
朝暾晞霜华,兰膏涂真妃。

238 《季天叙为人相宅过余求诗戏书二绝》 宋·郑刚中

由来南巷独甘贫,季老徒夸眼有神。
未暇相烦展高栋,方图种德效前人。

239 《季天叙为人相宅过余求诗戏书二绝》 宋·郑刚中

一区悬磬已偷安,常念风波世路艰。
若谓他时庇寒士,会须令我作千间。

240 《金房道间皆蜡梅居人取以为薪周务本戏为蜡梅》 宋·郑刚中

边城草木枯,散漫惟蜡梅。
花蜂不成蜜,深黄吐春回。
如行沙砾中,眼明见琼瑰。
初谓此邦人,推为百世魁。

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关于人为的诗句

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