关于人肉的诗词(1360首)

861 《释老六言十首》 宋·刘克庄

慧灯回照觉性,灵丹难活肉身。
世无伶俐衲子,天有愚懵仙人。

862 《赋得牛驼各一首》 宋·刘克庄

形模狞怪骇儿童,技与黔驴大略同。
葱岭驮顷曾有力,岐阳载鼓竟无功。
效牵尚记随班后,健倒安知卧棘中。
莫信人言君背贵,肉鞍强似锦鞯蒙。

863 《神君歌十首》 宋·刘克庄

咚咚街鼓动,寂寂市声稀。
祭罢社人散,老巫怀肉归。

864 《题龙眠十八尊者》 宋·刘克庄

尝闻天台境,肉身往无从。
仁夫示此图,恍惚游其中。
应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。
山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。

865 《次韵竹子彬五言二首》 宋·刘克庄

短章足光怪,夭矫暮天虹。
俗子仙丹判,诗人伎俩同。
君奚惭有道,吾欲访无功。
肉眼非弘景,何由见碧瞳。

866 《记事》 宋·刘克庄

辇路香风吹软尘,拥途士女看朱轮。
朝为赫赫大京兆,暮作栖栖逆旅人。
姬院肉屏俄顷散,帝城眉样一番新。
惟应唤醒茅檐叟,长驾柴车戴幅巾。

867 《十和》 宋·刘克庄

一夫倡祸翕然随,白昼通都作崇奇。
割肉直将人餧虎,闻声能感烦求罴。
忽传先辈逢清雪,失喜衰翁有黑丝。
自古英材须乐育,谓予不信质先师。

868 《题戴贡士诗卷》 宋·刘克庄

新吟亹亹来相逼,华胄遥遥请具陈。
安道晋时名处士,叔伦唐世老诗人。
百家衣莫劳针指,九转丹能蜕肉身。
肯访柴门衰老叟,愧无薄具可留宾。

869 《杂咏一百首·列子》 宋·刘克庄

肉身无羽翼,那有许神通。
会得泠然意,人人可御风。

870 《梦蝗》 宋·王令

至和改元之一年,有蝗不知自何来。
朝飞蔽天不见日,若以万布筛尘灰。
暮行啮地赤千顷,积叠数尺交相埋。
树皮竹颠尽剥枯,况又草谷之根荄。

871 《原蝗》 宋·王令

蝗生於野谁所为,秋一母死遗百儿。
埋藏地下不腐烂,疑有鬼党相收持。
寒禽冬饥啄地食,拾掇谷种无余遗。
吻惟掠卵不加破,意似留与人为饥。

872 《饿虎不食子》 宋·王令

饿虎不食子,饥鹰不雌求。
虎饿不择肉,盛怒遇子收。
鹰饥爪喙狞,尚与雌同韝。
人岂二者然,恩义宜绸缪。

873 《卜居》 宋·王令

吾求一屋逮两月,贫不谋贵何以图。
朅栈自放就穷巷,幸得之喜何敢吁。
颓檐断柱不相缔,瓦堕散地梁架虚。
门无藩闑户不闭,时时犬彘入自居。

874 《寄李常伯满粹翁》 宋·王令

我思古人不可见,独以两眼纸上求。
苦读才疲即伏枕,亦冀梦寐从之游。
每疑贤圣世间有,岂独古出今则不。
心之所藏弗面见,常恨世腹不可搜。

875 《龙角砍和崔公度伯易》 宋·王令

尝闻螾出轩辕丘,其长百寻围十牛。
民惊臣愕争论酬,帝亦谓应土德修。
赐螾傍海连十洲,卑朝食壤暮饮流。
仍命九龙狎其游,视龙有角急起羞。

876 《吴江长桥》 宋·王令

老匠铁手风运斤,一挟刃入千山髠。
明堂有在不见用,此为失地犹济人。
西巨泽江海通,狞风撼地波撑空。
当道独能支地险,更东安得与天穷。

877 《咏旱三首》 宋·曾几

邦人奉教条,久不知肉味。
潭龙不能神,土偶安足恃。
应真住兰若,云雨可立致。
胡不迎之来,明明有前事。

878 《和子平吊猿》 宋·文同

去年汶山花平僧,求得匡猿远相寄。
来时野性已驯熟,趫捷轻便殊可憙。
呼来遣去会人语,一成已绝归山意。
置之眼前看不足,解去絛索令自恣。

879 《西冈僦居》 宋·文同

出官在秦蜀,始末凡十年。
所治得公宇,靡不完且坚。
中堂与挟廊,角翼相钩联。
领属仅十口,出处皆安便。

880 《忧居》 宋·文同

忧居向山林,虫鸟日为伍。
形骸乍摧剥,骨肉惯辛苦。
蔬盘羞客至,病榻厌人语。
地僻谁往还,闲门闭深雨。

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关于人肉的诗句

烧人之家食人肉 烧人之家食人肉 生嚼人肉不怕塞牙 人肉岂不甘 猰貐磨牙竞人肉 乳兽待人肉 霜雪割人肉 何必钩爪锯牙食人肉 万人肉上寒毛生 利嘴入人肉 猪吃死人肉 黄巢机上刲人肉
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