关于众世的诗词(920首)

341 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

若将妄语诳众生,永劫不来世上行。
无缝塔中非相貌,劈头坐却老卢能。

342 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

343 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

344 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

345 《礼佛回向偈》 宋·释遵式

见闻获安隐,莫不信向心。
是故我归依,愿普如世尊。
甚深净戒聚,功德难思议。
受者获安隐,福慧日夜生。

346 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

347 《悲二子聊句》 宋·苏舜元

有客自远方,来以二子说。
穆子病疾初,家事巨细缺。
邻人苦其求,翳师久以决。
案杯小大空,布被旁午裂。

348 《国史龙图侍郎宋次道挽辞五首》 宋·苏颂

台阁三朝旧,丝纶载世承。
早年钦妙誉,末路愧同升。
论议无吾间,文章岂众能。
二经垂绝笔,天丧沈吴兴。

349 《和史经》 宋·孙邦

渊明遇佳趣,欲辩每忘言。
道安对胜士,高论矜弥天。
斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先。
梦尸梦秽了不悟,甯论掷足与裸颠。

350 《和答刘習之见赠》 宋·王文孙

先天奥学果何傅,造化机缄存阖闢。
精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。
奥从二画抉秘蕴,乾元庶物因首出。
阳推阴荡六子成,致用坎离为月日。

351 《来燕堂联句》 宋·王洙

贤侯谢郡归,从游乐吾党。
林泉富馀地,卜築疏陈莽。
是时春正中,来燕音下上。
若贺大厦成,喜留众宾赏。

352 《呈痴绝庵主颂》 宋·徐敏子

痴绝有庵不肯住,弄老挑云径山去。
地水火风分裂时,亲书赠予黄葛布。
蜕封读罢咽无语,会得龙须能辟暑。
岂知玉骨本清凉,书则珍藏布不取。

353 《东州逸党》 宋·颜太初

天之有常度,躔次绝乖离。
地之有常理,沈潜无变亏。
人之有常道,高下遵轨仪。
三才各定位,万古永不移。

354 《岩桂》 宋·杨与立

自从月窟得灵根,使擅人间众森尊。
万斛天香非世有,十分秋色至今存。
林高直接孤轮影,枝花休寻旧斧痕。
午夜楼头足心赏,天低风细欲飞魂。

355 《游山门呈知府大卿》 宋·姚辟

春风到宛陵,太守遇康乐。
隐几坐高斋,清风媚林壑。
语我诸峰峦,道人古棲吒。
幽潜远江汉,秀耸类衡霍。

356 《庸医行》 宋·尹穑

南街医工门如市,争传和扁生后世。
膏盲可为死可起,瓦屑蓬根尽珍剂。
岁月转久术转疏,十医九死一活无。
北市医工色潜动,大字书牌要惊众。

357 《题凤山书院修禊图》 宋·曾宏父

暮春浴罢振春衣,正是流觞修禊时。
世事藏机应落落,人情忘我总熙熙。
醉能辞醉原非醉,诗到无诗乃是诗。
伟矣兰亭众君子,不将文字看藩篱。

358 《用坡仙郁孤台韵送郑绣使还朝》 宋·曾由基

人人羡登仙,去作上界游。
谁知世蒙恩,公其晦叔流。
众芳正回春,一叶偶似秋。
灵修岂数化,宿莽休槛洲。

359 《游仙》 宋·詹珂

弱龄秉永向,撰念游蓬瀛。
腾盖玄圃台,投辔赤霞城。
紫府五香馥,丹丘四照萦。
班龙何夭矫,青凤来相迎。

360 《安定山》 宋·张恪

常怀玉垒李谪仙,精神浩瀚游八表。
顶摩苍天弄白日,方丈蓬莱思清矫。
吾乡夙号山水邦,萦青缭白杂苍缥。
人间要自有佳趣。

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关于众世的诗句

世人遇我同众人 世事平分众所知 彼皆无众人之求而有所待于后世者也 十世国恩蒙者众 当世这名卿才大夫又为这赋咏者众矣 众圣演世教 世上高科众 世态众狙更喜怒 世论喧啾众窍鸣 世学违从众 世间众水集枯沟 世间众万无定容
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