关于众心的诗词(1402首)

81 《满庭芳 赠莱阳县众醮首》 元·马钰

高密钟真,莱阳姜鉴,废坊辛氏名通。
邀予追荐,不避雪和风。
捧示众官书疏,跪领外、承顺诸公。
居环堵,一餐薄粥,须办十分功。

82 《南柯子 赠众道友》 元·马钰

心地频频扫,尘情细细除。
莫教坑堑陷毗卢。
常静常清,方可论元初。
性烛频挑剔,曹溪任吸呼。
勿令喘息气声粗。
昼夜绵绵,端的好功夫。

83 《清心镜 予在终南,居於环堵,*腿赤脚,并》 元·马钰

,信步云游,西至华亭投宿於窑*。
偶中土津火毒,吐血发嗽,病势来之甚紧。
众道友馈药,拜而受之,不敢尝。
又谓予曰,当食生葱酽醋,可解其毒。

84 《满庭芳 文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞》 元·马钰

七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。

85 《清心镜 得遇》 元·马钰

遇风仙,论长便。
弃掉妻男,不宜再面。
向物外、坦荡逍遥,离众生识见。
大丈夫,志勇猛。
肯为酒色,财气荏苒。
仗慧刀、割断攀缘,修胎

86 《满庭芳 离众生示门人》 元·马钰

尽说烟消,皆言火灭,触来总起无名。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心违、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能灵。

87 《捣练子 赠五会道众》 元·马钰

心平等,寿延长。
修完七宝聚三光。
悟全真,万事忘。
玉花绽,金莲芳。
馨香滋味满斋肠。
行功成,现玉皇。

88 《姚源忆故人 赴黄?醮赠道众》 元·马钰

寻神救苦酬予愿。
海角天涯心遍。
暗诱人离火院。
物外真修炼。
寻思地狱心寒颤。
救拔亡灵经念。
枷锁自然脱免。
总赴蓬莱宴。

89 《清心镜 赠侯明一》 元·马钰

侯姑姑,心开悟。
六旬有九,才方修补。
众人言、晚了时光,马风道未暮。
气不断,神可固。
先把马猿,用功擒住。
自然得、性命停停,管成

90 《清心镜 弃家》 元·马钰

解名缰,敲利钻。
爱海恩山,一齐识破。
弃家缘、路远三千,似孤云野鹤。
有胜心,忒煞大。
今日对众,须当说过。
*寂寥、忍辱清贫,更不

91 《渔家傲 赠众师兄》 元·马钰

奉劝同流听仔细。
断荤戒酒全容易。
不恋浮财浑小事。
深可畏。
轻轻独著无明起。
大抵色心难拚弃。
算来断制须由你。
便把如雠如活鬼。
宜远离。
至於梦寐须回避。

92 《苏幕遮 劝长安道众》 元·马钰

苦海中,劳四大。
竞利争名,个个皆宁耐。
争把元阳都损坏。
前有轮回,著甚机谋解。
道门中,超三界。
太上巾包,悟者欣然戴。
意净心清无挂碍。
固养灵根,性命长长在。

93 《瑞鹧鸪 赠众道契》 元·马钰

修行何处用功夫。
马劣猿颠速剪除。
牢捉牢擒生五彩,暂停暂住免三涂。
稍令自在神丹漏,略放从容玉性枯。
酒色气财心不尽,得玄得妙恰如

94 《五灵妙仙 赠众道友》 元·马钰

马风重恳告,诸公道友。
休迷假、内容堪守。
要长久。
用真功全在,清心净意,擒猿捉马,休令暂时游走。

95 《王若水为画秋江众禽图》 明·袁凯

钱唐王宰心思长,欲与造化争毫芒。
下笔百鸟相趋跄,前身岂是孤凤凰。
江头芙蓉花正开,花下细浪亦萦回。
敔鹅贴贴天际来,雄雌相随气和谐。

96 《太学同舍徐应穮誓沈井后十年众为营墓立碑私》 宋·林景熙

高名不与魄俱沈,鱼腹孤忠耿至今。
翠碣已书身后谥,寒泉犹照死时心。
神游旧月山河改,梦断疏槐风雨深。
埋骨誓终从武穆,栖霞岭树隔秋阴。

97 《陵祀归得赐暖耳诗和方石韵四首(时和者颇众》 明·李东阳

乌纱巾上透凉芃,一发君恩力未辞。
赐暖宫貂同日戴,冒寒郊马有人骑。
耳闻明主如丝诏,心似穷民挟纩时。
明向玉阶还再拜,羔羊重续退公诗。
¤

98 《孟子·仁不可为众》 宋·陈普

天下最强惟理义,英雄颠倒莫能为。
依依一楼人心在,天命於斯自不违。

99 《吾心》 宋·释文珦

吾心偏向静,物外寄柴荆。
山意深方好,溪源远自清。
余生惟欠死,众虑已皆平。
隐者宜无迹,人休问姓名。

100 《观心》 宋·释文珦

坐石夜观心,心明亡众覆。
一沼水涵秋,千山月如昼。

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关于众心的诗句

禅老心真异众心 天心端为众心回 道心不与众心同 沾沐众心同 封植众心归 蔡州城中众心死 风穿号令众心和 风穿号令众心和 众心爱金玉 众心惟恐地无剩 远近众心归 而众心疑惑
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