关于众本的诗词(493首)

181 《咏保母帖》 宋·王易简

黄閍断刻得者谁,双松下殉方壶螭。
其文记述保母李,云是大令之所为。
点画安知尚年少,笔不可制从儿时。
当其翰墨托久计,异哉岁月如前期。

182 《无家燕》 元·王逢

嗟嗟无家燕,飞上商人舟。
商人南北心,舟影东西流。
芹漂春雨外,花落暮云头。
岂不怀故栖,烽暗黄鹤楼。

183 《沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·欧阳龙生

玄子来前,还忆汝,今朝初度时。
是吾家几世,书香阀阅,我翁畴昔,心地坦夷。
宅相伊何,泛红老子,汝母慈仁有儿。
如今恨,倚门人去,和胆为谁。

184 《水调歌头 送俞时》 元·王结

众里识中散,野鹤自昂藏。
萤窗雪屋十载,南国秀孤芳。
河汉胸中九策,风雨笔头千字,画省姓名香。
文采黑头掾,辉映汉星郎。

185 《神童诗》 宋·汪洙

天子重英豪,文章教尔曹。
万般皆下品,惟有读书高。

少小须勤学,文章可立身。

186 《安道登茂材异等科》 宋·石介

尝言春官氏,设官何龌龊。
屑屑取于人,辞赋为程约。
一字竞新奇,四声分清浊。
矫矫迁雄才,动为对偶缚。

187 《和此阳先生感兴诗二十首》 宋·刘黻

至理要一切,精微实高广。
寄之形气中,今来齐古往。
众曜列太空,环侍惟斗仰。
变化妙不测,虚灵本常朗。
井坐识易陋,帘窥学云罔。
静玩感兴篇。
剖陈如指掌。

188 《和此阳先生感兴诗二十首》 宋·刘黻

诗道发金石,世苦壁听讹。
正色落刍荛,一掬真意多。
众窍本虚寂,其如天籁何。
不悟康衢谣,不识黍离歌。

189 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

190 《重游》 未知·陈俞

觉闻浴鼓声,众散我徐赴。
石槽温泉涌,赤脚蹑云雾。
振及新笋林,岸帻古松树。
脱然得轻安,水因本无悟。

191 《永庆寺松风亭》 宋·董天吉

长松荫禅宇,柯叶何橚槮。
清风一披拂,奏作绿绮琴。
虬龙舞空祠,鸾凤相与吟。
众籁起幽听,太虚本沉沉。
悠然亭中人,宴坐欢妙音。
心闻得深悟,明月生东林。

192 《运司园亭·茅庵》 宋·杜敏求

深深竹林下,圆庵最幽僻。
高怀本恬旷,野趣助间适。
众人奔名徙,浮世萦物役。
岂知庵中乐,道胜心自逸。

193 《诫儿侄八百字》 宋·范质

去上初释褐,一命列蓬丘。
青袍春草色,白紵弃如仇。
适会龙飞庆,王泽天下流。
尔得六品阶,无乃太为优。

194 《益州州学对训堂》 宋·何郯

益为蕃捍西南隅,物众地大称名都。
择守来頒兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥诛。
群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。

195 《渊靓亭》 宋·黄伯固

江山无古今,阐发自我辈。
心期得地胜,有目皆一快。
负郭西缭川,众流翕以汇。
水光开三面,结屋此其最。

196 《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈》 宋·郏亶

珍重妙观师,书来再三读。
不蒙促归计,乃忧旷笺牍。
疑师未相知,待我尚尘俗。
窃闻构新殿,东畔建廊屋。

197 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

198 《杂诗》 宋·李复

霜叶下高枝,纷纷拥寒根。
惊风度虚庭,槭槭愁飞翻。
草木虽无知,养本亦足论。
人生感元化,道贵穷性原。

199 《杂诗》 宋·李复

众辐共一毂,利用本在无。
制法应世变,欲返民心愚。
巧智起颓波,但逐末流趋。
鸟乱毕弋多,真风日更疏。

200 《次韵梁尉秦碑》 宋·莫济

六王失国四海归,秦皇东刻南巡碑。
法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰。
自言功德可歌颂,黔首个个愚无知。
海神何故独拒命,风涛塞路蟠蛟螭。

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关于众本的诗句

本与众山绝 众窍本虚寂 众生迷本闻 截断众流达本源 若信众生本无垢 本意亦从众 众生界是本来心 方今众贤聚本朝 众生本是佛 众生世界本无有 中朝列爵本驭众
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