关于何须尔的诗词(520首)

61 《寄何首乌丸与友人》 宋·文同

此草有奇效,尝闻于习之。
陵阳亦旧产,其地尤所宜。
翠蔓走岩壁,芳丛蔚参差。
下有根如拳,赤白相雄雌,

62 《存与篇》 元·杨维桢

东家万金产,西家百屋钱。
锢以铁门限,自比长城坚。
须臾一转首,后人不能传。
却观存与者,非帑非联阡。
巍然一高阁,阅世而弗迁。
问君何能尔,但指方寸田。

63 《金谷步障歌》 元·杨维桢

金谷水派银河流,金谷峙据三神丘。
太仆卿君十二楼,花草不识人间秋。
蜀江染丝红五色,紫凤衔丝终夜织。
剪断鲸涛三万匹,天女江妃不敢惜。

64 《巽亭小饮》 宋·郑獬

花开花落何须问,劝尔东风酒一杯。
世事正如沧海水,早潮才去晚潮来。

65 《山居十首》 宋·陈造

一室市声外,生经良不孤。
园花非独笑,风竹巧相娱。
为客求鹅母,供家课橘奴。
残年温饱尔,外此亦何须。

66 《偶成》 宋·李流谦

人生偶尔竟何须,点检閒身一事无。
可笑战蜗犹曳甲,不妨梦蚁却分符。
夜凉白月谁相过,酒尽清樽可更沽。
作个生涯若个是,步抹不拟哭穷途。

67 《久不得广文俞同年书颇闻病瘧小诗往问讯》 宋·虞俦

问讯俞夫子,兼旬不寄书。
官居还独冷,體力复何如。
药石宁须尔,炎凉一任渠。
诗能驱瘧鬼,下笔莫踌蹰。

68 《山居招友人诗》 宋·释智圆

结宇平湖滨,放意且闲逸。
陵峰时采药,服饵蠲故疾。
藜藿可供餐,茆茨可容膝。
浮生贵适性,何须羡奢佚。

69 《杜宇》 明·张羽

国亡知几代,啼血转声频。
尔自无归处,何须苦劝人。
烟深青嶂晓,花落故城春。
任是心如铁,闻时亦怆神。

70 《和答吴斗南见寄解其自疑之意》 宋·孙应时

白狗黄牛击缆时,东归应念我西悲。
置之偶尔何须道,去矣飘然故一奇。
末路人情随手别,丈夫心事有天知。
君看子濯平生友,可把逢蒙待庾斯。

71 《题靖节先生祠一首》 宋·王阮

先生新布政,谁遣小儿来。
尔面何须识,其心端可猜。
有名高日月,无力救氛埃。
百世千秋后,闻风亦遽回。

72 《曹世叔妻班昭》 宋·徐钧

有妇谁能似尔贤,文章操行美俱全。
一编汉史何须续,女戒人间自可传。

73 《杨干致仕》 宋·张九成

黄钟毁弃鸣瓦釜,古来才智贱如土。
杨公浩歌声可怜,巢居知风穴知雨。
怜君面色莹有光,未似相君便饮乳。
胡为决去不可留,别意殷勤辞更苦。

74 《将进酒》 唐·李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。

乐府唐诗三百首咏物抒情哲理宴饮

75 《将进酒·君不见黄河之水天上来》 唐·李白

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。

哲理唐诗三百首

76 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

77 《形影神三首》 魏晋·陶渊明

贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉;故极陈形影之苦,言神辨自然以释之。
好事君子,共取其心焉。
形赠影
天地长不没,山川无改时。

人生哲理

78 《诗》 唐·拾得

诸佛留藏经,只为人难化。
不唯贤与愚,个个心构架。
造业大如山,岂解怀忧怕。
那肯细寻思,日夜怀奸诈。

79 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

80 《北征》 唐·杜甫

皇帝二载秋,闰八月初吉。
杜子将北征,苍茫问家室。
维时遭艰虞,朝野少暇日。
顾惭恩私被,诏许归蓬荜。

战争忧国忧民

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关于何须尔的诗句

门施水薤何须尔 玉川七碗何须尔 浮空紫气何须尔 阳侯戏剧何须尔 山公马在何须尔 侬无喜事何须尔 人生偶尔竟何须 置之偶尔何须道 尔面何须识 何尔鬓须白 风烛须臾奈尔何
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