关于佛具的诗词(97首)

41 《和陶神释》 宋·苏轼

二子本无我,其初因物著。
岂惟老变衰,念念不如故。
知君非金石,安得长托附。
莫从老君言,亦莫用佛语。

42 《送乔仝寄贺君六首(并叙)》 宋·苏轼

旧闻靖长官、贺水部,皆唐末五代人,得道不死。
章圣皇帝东封,有谒于道左者,其谒云晋水部员外郎贺亢,再拜而去,上不知也。
已而阅谒,见之,大惊,物色求之不可得。
天圣初,又使其弟子喻澄者诣阙进佛道像,直数千万。

43 《次韵致政张朝奉仍招晚饮》 宋·苏轼

扫白非黄精,轻身岂胡麻。
怪君仁而寿,未觉生有涯。
曾经丹化米,亲授枣如瓜。
云蒸作雾楷,火灭噀雨巴。

44 《题王制机池上千岩奇观》 宋·戴复古

华堂掩映一池清,着此崔巍若化成。
胸次玲珑具丘壑,世间仿佛见蓬瀛。
碧云堆上千峰立,绿水光中万象生。
欲去河阳种桃李,回头又觉宦情轻。

45 《寄陈季常》 宋·秦观

一钩五十犗,始具任公钓。
揭竿趣灌渎,与尔不同调。
先生本西蜀,侠气见英妙。
哀怜世间儿,细黠似黄鹞。

46 《初晓明朗,忽然雾起,已而日出,光景奇怪》 宋·杨万里

明发望远山,一一粲可数。
幽人萌望心,便被山灵妒。
逡巡出神通,变化足惊怖。
初将兜罗绵,擘作霏微絮。

47 《和陈器之诗四首·朝应天:应天寺有五圣御容》 宋·张耒

唐衰五季更披猖,社稷反手看兴亡。
山河分裂流战血,积骨被野号豺狼。
中原正朔不出境,九州豪杰争侯王。
生民祸难冤痛极,腥秽上达干穹苍。

48 《南山罗汉赞十六首》 宋·黄庭坚

稽首具六波罗密,稽首得无生法忍。
稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者。
天上人间福田施,心无高下依佛慧。
遍与有情作功德,故受孔雀堕尾供。

49 《南山罗汉赞十六首》 宋·黄庭坚

一身入定多身出,屈申臂顷四天下,如世箧藏诸有物,及以丝缕舞工木。
小儿赞叹或恐怖,耆老智者但袖手。
佛说神通方便力,度脱众生具功德。

50 《头陀赞》 宋·黄庭坚

梵语头陀,华言抖擞。
净一真心,振三毒垢。
如来亲试,迦叶称首。
圣教推崇,哲人遵守。

51 《奉和子华持国玉汝来饮西轩》 宋·梅尧臣

我诚官局冷,终日事靡括。
每耽古人书,似与世俗阔。
同道三四人,来过慰饥渴。
迭相陈语言,曾未厌刀呾。

52 《姑苏杂咏 洞庭山》 明·高启

朝登西岩望太湖,青天在水飞云孤。
洞庭缥缈两峰出,正似碧海浮方壶。
尝闻此山古灵壤,蛇虎绝迹欢樵夫。
涛声半夜恐魂梦,石气五月寒肌肤。

53 《怀贤诗之王枢密》 宋·王禹偁

西枢经纬才,慷慨遇真主。
文学中甲科,风云参霸府。
直躬在密勿,未始畏强御。
憑案读古书,箕踞视太祖。

54 《六言偈四首》 宋·刘克庄

佛祖流传信具,儿孙承袭付度。
一个深夜携归,一个中路夺去。

55 《赠别讲僧若水》 宋·毛滂

道人永嘉老,口作智者语。
从挥铁如意,宝藏发深贮。
行住自如如,当亦无住所。
踏雪来东山,了不惮修阻。

56 《送文太师致仕还洛三首》 宋·苏辙

国老无心岂为身,五年朝谒慰簪绅。
元臣事业通三世,旧将威名服四邻。
遍阅后生真有道,欲谈前事恐无人。
比公惟有凌云桧,岁岁何妨雨露新。

57 《游太山四首其二四禅寺》 宋·苏辙

山蹊容车箱,深入遂有得。
古寺依岩根,连峰转相揖。
樵苏草木尽,佛事亦萧瑟。
居僧麋鹿人,对客但羞涩。

58 《游泰山四首 四禅寺》 宋·苏辙

山蹊容车箱,深入遂有得。
古寺依岩根,连峰转相揖。
樵苏草木尽,佛事亦萧瑟。
居僧麋鹿人,对客但羞涩。

59 《送言上人往见径山老十四韵》 宋·张元干

忽辞鼓山行,便作径山去。
道人孤飞云,腰包咄嗟具。
两边兄弟间,杨岐一条路。
禅许众人参,院要大家住。

60 《僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活》 宋·强至

佛子苇麻众,概能蚕食人。
庸奴买师名,纳赀不计缗。
普济释苑秀,类同行佛均。
往岁东阳饥,愁声聒苍旻。

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关于佛具的诗句

佛具若干种心 仿佛具盘底 佛祖流传信具 大方广佛三身具 仿佛回文仍具体 坐具平铺佛叉手
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