关于佛处的诗词(743首)

261 《百字令 释宗》 元·王*

真宗顿悟,理幽微、了了无言可说。
旷劫至今全体具,湛寂元无生灭。
拂尘拈花,穿衣吃饭,*觌面分明泄。
头头皆是,何须特地差别。

262 《沁园春 三教一理》 元·王*

道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
休分别,那些儿妙处,无字称呼。

263 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

释迦不是佛,达磨不是祖。
佛法满天下,诸人还知否。
青草池头处处蛙,黄梅时节家家雨。

264 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

265 《洋州》 宋·蔡交

武定新雄阃,丰宁旧奥墟。
地兼秦蜀美,川会汉洋纡。
翠垒环封岭,清流跃野渠。
安知下斜谷,别得上华胥。

266 《晚步》 宋·陈棠

晚步沙头倚小晴,南山正与暮云横。
栖鸦啼处野烟合,飞鸟去边孤月生。
树暗风微花气度,溪深雨涨水痕平。
夜阑衣湿迷归路,仿佛前村灯火明。

267 《释宗显重修宝梵院》 宋·陈祖仁

身浮沤□草头露,实见卓立中流柱。
世纲走逃如脱兔,菩提了了无他路。
迷人捐躯大火聚,自灼自焚甘自苦。
诸佛菩萨慈悯故,教以一舍无复取。

268 《铜江》 宋·程九万

飞鸟投林去复还,临风恒忆旧家山。
平生杖履经行处,杳在云烟仿佛间。

269 《游金焦二山》 宋·程卓

所子长江天际来,中流有山何壮哉。
深恨盘礴千万丈,寸土不受双崔嵬。
金山屹据上流险,四面佛屋相环回。
来帆去桨别舻舳,住僧过客烦追陪。

270 《题巫山瞻华亭》 宋·邓谏从

崚赠玉削三千丈,翠泼岚光冷相向。
风含太古云气长,变化溟濛纷万象。
阴晴一日肯四时,天籁壑深虚自响。
神山娟妙擢群参,锦绣铺张献奇状。

271 《黄山杂咏·祥符寺》 宋·邓宗度

云水最饶处,轮蹄无到时。
夜蟾生佛面,春雪印僧眉。

272 《题慧山翠麓亭》 宋·丁宝臣

谛看轩轩面翠微,暂来登此已忘机。
地连佛寺楼台古,泉落山田稻蟹肥。
晓径忽穿清气入,夜船多载白云归。
世人谁识红尘处,终老功名未拂衣。

273 《浮碇冈》 宋·傅烈

洪水未必能流山,别岛安得居人间。
扶桑夜半光吐焰,铜龙白昼飞尘寰。
初闻其事惊且异,传言岂或流千蛮。
试将图牒为考订,山中记载皆班班。

274 《题九仙宫》 宋·高献民

迢递寻真到紫坛,参差楼阁倚层峦。
三株树古巢玄鹤,五粒松低下素鸾。
烟暖芝田应有玉,树封药灶已无丹。
昔人跨鲤归何处,彷佛中天月影寒。

275 《留隐庵老住碧芦轩》 宋·何耕

庵中之人不见形,两脚不住以隐名。
此行有似风过海,摸索不著闻其声。
浣花江头万僧市,抵掌笑谈儿辈惊。
一轩碧芦佛手种,霜叶戚戚如诗鸣。
此间谓是留凤处,但恐还作冥鸿征。
卷衣我亦逐师去,分取半庵栖月明。

276 《过净名院触目都似曾到问讯乃非也戏题绝句》 宋·李薰

人门彷佛记曾来,问讯山僧始此回。
却觅旧游无是处,只应形似遣人猜。
世间形似巧迷人,总是安排底处真。
纵复非真犹足喜,得来聊寄梦中身。

277 《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》 宋·李薰

前来送师归,今日迎师去。
送迎我何劳,师乃困行路。
天公将归谁尤,耗释此下土。
一水祸未忘,旱势复如许。

278 《杂述》 宋·林泳

欲士心胸塞,高人眼目醒。
罗浮夜半日,南极海中星。
观心无别法,问梦有前人。
夜或长于夜,身还外此身。

279 《癸卯十月同林子宜拜扫先师乐轩墓因和南谷寺》 宋·刘翼

秋风飒飒已华颠,男女犹赊嫁娶钱。
问道西轩空有梦,繙经南谷恐无缘。
登坟荐酒徒为尔,对佛拈花亦偶然。
回首白云无叫处,青山长在泪痕边。

280 《游元兴寺》 宋·马南宝

坐阅人间几劫灰,试从清浅问蓬莱。
此山此水自古有,是佛是仙何处来。

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关于佛处的诗句

有佛处不得住 无佛处急走过 无佛处称尊 急过当年无佛处 好是金颜无佛处 儘教无佛处称尊 有佛处不得住 无佛处急走过 有佛处纤毫不立 无佛处万别千差 创无佛处阿兰若 有佛处不得拄 无佛处急走过 仿佛知心处 仿佛方知处 仿佛方知处 仿佛心疑处 仿佛遥看处 仿佛应移处 仿佛应移处
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