关于佛处的诗词(743首)

301 《光上人求语》 宋·释亮

光明寂照偏河沙,认著依前满眼化。
丧尽诸缘回首看,寥寥四顾绝周遮。
绝周遮处未为是,更须知有社师关。
透得关,生死佛魔甚屎屁。
时来平地一声雷,四海五湖如鼎涕。

302 《偈颂七十一首》 宋·释了惠

大地为囹圄,鞫勘佛与祖。
款案犹未圆,棒喝如雷雨。
平白累山僧,有屈无雪处。
有雪处,楖{左木右栗}横担不顾人,直入千峰万峰去。

303 《偈颂七首》 宋·释南雅

生而无生,一片浮云点太清。
灭而无灭,万里寒空沈晓月。
个些儿,佛不知,拟心栖处隔山迷。
直饶不拟栖心处,犹落吾家第二机。

304 《颂》 宋·释清

诸佛出身处,东山水上行。
石压笋斜出,岸悬花倒生。

305 《颂古四十五首》 宋·释如珙

佛手驴脚容易见,最难道处是生缘。
黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅。

306 《颂古》 宋·释如珏

诸佛出身处,千般谩度量。
东山行水上,眨眼过扶桑。

307 《送傅左司赴袁州》 宋·释善珍

宜春古郡联荆渚,曩年尝梦公补处。
峥嵘老气横九州,直前莫作分外肤。
秋田旱渴思霖雨,君命敢徐宁畏暑。
击强鉏奸雷破柱,仰山古佛亦肯许。

308 《偈颂十八首》 宋·释师体

天际云翻墨,江头浪辊花。
胡僧无鉴识,特地渡流沙。
赤骨历穷担片板,颠痴{左孛右攵}癞竖双眉。
蓦生做处难名状,佛祖当头听指挥。

309 《偈颂六十首》 宋·释昙华

大丈夫,须猛烈,打破从前伎俩,直下斩钉截铁,拈却佛祖机,拔却系驴橛。
岂不见睦州为人太亲切,拶得云门脚折。

310 《偈颂十首》 宋·释昙密

一身浪宕无拘捡,闹市门头恣意游。
汉地不收秦不管,不风流处也风流。
健则坐,困则休,信任从教雪满头。
寄语宣和政和元和佛陀,张僧伽李达磨,老聃孔丘,照顾沩山水牯牛。

311 《偈九首》 宋·释惟清

古佛不到处,诸人共用。
诸人不到处,古佛同参。
同参共用如何显,种田博饭机非浅。
因思昔日老师言,三界本无何无免。

312 《颂古五十三首》 宋·释文礼

日面佛,月面佛。
西碉树色含烟,东谷华光映日。
仰视莫穷,俯看已老。
一时分付主林神,明眼衲僧无处讨。

313 《偈十二首》 宋·释文准

今朝腊月十五,切忌葛藤露布。
者事直下分明,当处超佛越祖。
便与麽去,苦苦。
寒山子能莽齿,十年归不得,忘却来时路。
阿呵呵。

314 《偈十六首》 宋·释行瑛

鸟长飞,兔不住,暑往寒来朝复暮。
朱颜未乞讨白发生,三界茫茫何处去。
本源自性无凋夔,千圣皆从影中现。
不离当处常湛然,觅则知君不可见。
忽然见,倒骑牛兮入佛殿。

315 《偈》 宋·释行瑛

登山须到顶,入海须到底,学道须到佛祖道不得处。
若不如是,尽是依草附木底精灵,吃野狐涕唾底鬼子。

316 《四牛图颂》 宋·释元净

混沌不分处,三缘未合时。
神通难可测,佛眼莫能窥。
坦荡全躯白,安眠露地肥。
为躭春色好,又被业风吹。

317 《偈二首》 宋·释元素

大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰。
非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。
未开口时先分付,拟思量处隔千山。
莫言佛法无多子,未透玄关也大难。

318 《偈颂二十九首》 宋·释云

支提佛法无多子,何必胡僧劝举扬。
好对春风二三月,鹧鸪啼处百花香。

319 《偈七首》 宋·释允韶

月月初一十五,处处槌钟打鼓。
若不毁谤禅道,便是呵骂佛祖。
尽道慈悲接人,毕竟无过於此。
承天鼻孔笑伊,直是未敢相许。
坐人舌头即不无,争教无舌人解语。

320 《悟空塔》 宋·释赞宁

浮图萧瑟入虚空,一聚全身罔像中。
传马祖心开佛印,识龙潜主示神通。
毫光委坠江楼月,道气馨香海岸风。
此地化缘才始尽,更於何处动魔宫。

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关于佛处的诗句

有佛处不得住 无佛处急走过 无佛处称尊 急过当年无佛处 好是金颜无佛处 儘教无佛处称尊 有佛处不得住 无佛处急走过 有佛处纤毫不立 无佛处万别千差 创无佛处阿兰若 有佛处不得拄 无佛处急走过 仿佛知心处 仿佛方知处 仿佛方知处 仿佛心疑处 仿佛遥看处 仿佛应移处 仿佛应移处
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