关于佛心的诗词(1135首)

621 《法语》 宋·黄庭坚

兀然无事无改换,无事何须论一段。
真心无散乱,他事不须断。
过去已过去,未来何用算。
兀然无事何曾有,人唤向外觅工夫,总是痴顽汉。

622 《观崇德墨竹歌》 宋·黄庭坚

夜来北风元自小,何事吹折青琅玕。
数枝洒落高堂上,败叶萧萧烟景寒。
乃是神工妙手欲自试,袭取天巧不作难。
行看叹息手摩拂,落势夭矫墨未乾。

623 《铁罗汉颂》 宋·黄庭坚

人言怖魔像,非金亦非铁。
若作世金铁,开士亦不现。
禅坐应念往,一钵千家供。
顺佛遗敕故,不宣示神通。

624 《次韵子瞻武昌西山》 宋·黄庭坚

漫郎江南酒隐处,古木参天应手栽。
石坳为尊酌花鸟,自许作鼎调盐梅。
平生四海苏太史,酒浇不下胸崔嵬。
黄州副使坐闲散,谏疏无路通银台。

625 《上郡南三十里有相思亭在太山之麓二水所交平》 宋·司马光

空外游丝转,飘扬似妾心,别来今几日,仿佛近雕阴。

626 《和促通追赋陪资政侍郎吴公临虚亭燕集寄呈陕》 宋·司马光

吾家陕之北,陕事吾能说。
孤亭占城隅,形胜最殊绝。
云消天宇空,极目鸟飞灭。
大河西北来,汹涌地脉裂。

627 《读徂徕集》 宋·欧阳修

徂徕鲁东山,石子居山阿。
鲁人之所瞻,子与山嵯峨。
今子其死矣,东山复谁过。
精魄已埋没,文章岂能磨。

628 《送慧勤归余杭》 宋·欧阳修

越俗僭宫室,倾赀事雕墙。
佛屋尤其侈,耽耽拟侯王。
文彩莹丹漆,四壁金焜煌。
上悬百宝盖,宴坐以方床。

629 《送琴僧知白》 宋·欧阳修

吾闻夷中琴已久,常恐老死无其传。
夷中未识不得见,岂谓今逢知白弹。
遗音髣佛尚可爱,何况之子传其全。
孤禽晓警秋野露,空涧夜落春岩泉。

630 《四民诗其三·工》 宋·范仲淹

先生教百工,作为天下器。
周旦意不配刊之考工记。
嗟嗟远圣人,製度日以纷。

631 《西江月·丹是色身妙宝》 宋·无名氏

丹是色身妙宝,法身即是真心。
从来无色亦无音。
一体不须两认。
万法非无非有,有无亦莫搜寻。
二边俱遣弃中心。
选佛斯为上品。

632 《沁园春·眼底高年》 宋·无名氏

眼底高年,如老曾仙,斗南一人。
能持齐守戒,香山居士,乐天知命,康节先生。
满眼儿孙,满堂金玉,多宝如来现後身。
真堪羡,有许多福力,越见精神。

633 《喜迁莺·欲调真息》 宋·无名氏

欲调真息。
论根源参到,生前实际。
气是心兮,神为气主,心动神气分离。
心宁子母相抱,意定自成真液。

634 《六州》 宋·无名氏

皇抚极,明德贯乾坤。
信星列,卿云烂,辉亘紫微垣。
思报贶、明诏祠宫,练时搜旷典,紫畤觚坛,昭孝德、亲御和銮。
振鹭玉珊珊。

635 《鸳鸯湖棹歌 之六十三》 清·朱彝尊

伍胥山头花满林,石佛寺下水深深。
妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。

636 《奉和子华持国玉汝来饮西轩》 宋·梅尧臣

我诚官局冷,终日事靡括。
每耽古人书,似与世俗阔。
同道三四人,来过慰饥渴。
迭相陈语言,曾未厌刀呾。

637 《和刘原甫十二月十日试墨》 宋·梅尧臣

海神不朝雪不作,大梁尘土蔽天高。
道傍牛喘复谁问,佛寺吹螺空唱嚎。
相公跪香恬且佚,陛下减膳心焦劳。
因君试墨偶有激,勇辞壮笔挥长刀。
予无奈何亦思饮,饮竭甖瓮从餔糟。

638 《孙主簿惠上党寺壁胡霈然书墨迹一匣》 宋·梅尧臣

上党佛祠何可观,开元瑞物图高阁。
又有长廊古壁上,复是名辈题丹雘。
当时泥用丝作筋,意欲千载无剥落。
书奇画妙了不识,讹传墨土能治疟。

639 《画真来嵩》 宋·梅尧臣

广陵太守欧阳公,令尔画我憔悴容。
便传仿佛在缣素,只欠劲直藏心胸。
与我货布不肯受,此之医卜曾非庸。
公今许尔此一节,尔只丹青其亦逢。

640 《宿幻住栖云堂》 明·高启

窗白鸟声晓,残钟度溪水。
此时幽梦回,独在空山里。
松岩留佛灯,叶地响僧履。
余心方正寂,无使群动起。

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关于佛心的诗句

佛佛心心 看来古佛心 心本佛心须作佛 佛佛心同亡后先 佛心佛法与谁论 胡不返身求佛心 佛心无处所 仙佛心之容 佛心即是佛 始见君心是佛心 佛心即是伏羲心 只这凡心是佛心
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