关于佛相的诗词(878首)

801 《颂十玄谈·回机》 宋·释印肃

权挂垢衣云是佛,释迦也似偷空贼。
忽然捉败不相饶,丹霞火裹纯金色。

802 《信士画真请赞》 宋·释印肃

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。

803 《十二时歌》 宋·释印肃

晡时申,衙鼓冬冬妙意新。
括地该天人不会,如飘野马入迷津。
不敢相,勿疏亲,露体堂堂绝翳尘。
屠儿一念无诸业,龙女逡巡作佛身。

804 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

805 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

806 《题三门》 宋·释印肃

无门为法门,无入是真入。
君礼信佛心,有为皆不及。
舍财离相契无生,天耳廓通尘不立。

807 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

808 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

809 《学无学颂一十五首》 宋·释印肃

昨夜三更日卓中,满天星斗雨蒙蒙。
三门佛殿相携手,要去西天路不通。

810 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

811 《化米》 宋·释印肃

当关击破黄金锁,佛与众生无两个。
全提吞尽十方空,万亿龙天为护佐。
雪歌独唱古峰头,风月溪山同赞和。
从来经阐在当人,密赖知音共扬播。

812 《颂十玄谈·祖意》 宋·释印肃

莫问西来及与东,焉知佛祖一空同。
四维上下皆如是,争奈凡愚执相容。

813 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

生老病死苦相煎,唯我能知速弃捐。
十二明中常念佛,闻师一举耳无边。

814 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

春雨洗园林,春风动帘箔。
百城人已归,弹指开楼阁。
入门俱是佛家风,帝网光明相映夺。

815 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

湛湛不昏,绵绵若存。
三世佛护持为之顶相,历代祖传受为之命根。
苍头祖父寒居位,白发儿孙夜过门。

816 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

却请和尚道,三世诸佛也靠倒。
释迦师,净名老,毗耶摩竭心相照。
倦鹤夜移巢,灵蛇寒入草,正偏转侧兮妙圆兼到。

817 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

818 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松老有骨,竹癯无肉。
雪发覆颠,霜眉映目。
须菩提坐空而谈,维摩诘卷辨而默。
拈来何处不相逢,日面佛兮月面佛。

819 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

佛灯未寒,祖华未残。
其传今到你,其事素来难。
座须诸法空为句,经在微尘破处看。
而今呈似,莫道相谩。

820 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

黎杖横膝,衲衣拥肩。
默为佛事,情忘世缘。
家风空扫四壁。
活计冷坐三椽。
见闻声色外相讨,破晓青山啼杜鹃。

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关于佛相的诗句

佛相分明在眼前 吾师道与佛相应 愿与佛相遇 紫金诸佛相 已知名与佛相同 没与佛相亲 佛相又新圆 仿佛相传未必真 七佛相承寿脉深 七佛相传直至今 古佛相交於露柱 三世佛相传寐语 仿佛疑相对 仿佛疑相对 清夜佛宫观色相 仿佛形容认相识 仿佛来相从 仿佛曾相识 仿佛曾相识 有缘有相应非佛
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