关于俗理的诗词(420首)

341 《和至卿叙述三首》 宋·王炎

襟期难与俗人论,摆落浮名莫绊身。
妙理自能中酒圣,清谈不肯问钱神。
世情一任手翻覆,此道元如肘屈伸。
隐约形容不枯槁,只应胸次有阳春。

342 《用元韵答汪广文》 宋·王炎

十丈花开玉井峰,藤萝亦附灌木丛。
可怜浮食不根着,南北羁旅如燕鸿。
倦飞欲返返未得,梦魂时绕三径松。
故人相见发孤笑,执热一濯清穆风。

343 《送张饰之》 宋·王炎

俗子问寒温,吾侪相尔汝。
二年坐穷山,蛛网悬一麈。
剥啄谁扣关,欲语不敢吐。
有客骑鲸鱼,迎之倒双屣。

344 《和汪诚之韵》 宋·王炎

昏昏未必晦,昭昭未必明。
浑浑未必浊,漻漻未必清。
吾道本自贵,国爵亦可并。
所以鲁素王,但欲比老彭。

345 《谪居舒州累得韩高二舍人书作此寄之》 唐·徐铉

三峰烟霭碧临谿,中有骚人理钓丝。
会友少於分袂日,谪居多却在朝时。
丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
珍重韩君与高子,殷勤书札相思。

346 《满庭芳 赠三水县三老先生》 元·马钰

志当坚确。
性常柔弱。
心猿意马牢缚。
爱欲尘情俗念,一齐拂却。

347 《清心镜》 元·马钰

蒂苦瓜,香甘李。
去苦就甘,自通至理。
灭无明、混俗和光,且闲施俗礼。
访长安,经槐里。
心归物外,气收补里。
要无中、养就婴儿,饮天

348 《清心镜》 元·马钰

这儒生,俗姓李。
悟无为清净,自然玄理。
应玉皇、仙举争魁,腾孔鲤问礼。
听予言,归故里。
再住环墙,殷勤修里。
碧桃熟、自有琼浆,傲

349 《满庭芳 赠徐道渊》 元·马钰

猛抛俗海,一志投玄。
全真清静为先。
心上无思无虑,无党无偏。
无中得些雅趣,守清贫、度日随缘。

350 《无梦令 赠李悟道》 元·马钰

悟道姑姑姓李。
弃了人情俗礼。
决裂似男儿,搜获玄中玄理。
玄理。
玄理。
只在西江月里。

351 《十报恩 赠陉阳张书表》 元·马钰

六旬有四卦将休。
猛悟灰心离俗游。
访我搜真归正觉,搜玄索隐做持修。
头分丫髻云霞友,手显擎拳风月俦。
稽首更明珍重理,自然得去赴瀛

352 《书无锡高老愚翁家传后》 近代·陈三立

行郁惠山旁,中有隐君子。
承传讲学风,刻厉饬伦纪。
一世腾万里,祸乱愈弗止。
侈言匹夫责,诡遇余丧己。

353 《网山先生讳日寄绮伯》 宋·陈藻

先生一去三十年,蘋藻聊修讳日虔。
雌剑忽寻雄剑逝,恰恰岁暮吾无钱。
乃知毫发有造化,此礼终与吾毋缘。
人生损益固常理,韩门仍被流俗牵。

354 《登大明寺塔》 宋·宋庠

故岁摇落时,凭高望扬越。
流光不我与,复此值凋节。
孤塔踞层冈,仙盘湧漻泬。
病足攀危梯,寸晷或三歇。

355 《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》 宋·项安世

自识杨夫子,于今十二年。
甲辰来右淛,丁未向西川。
逆旅初闻誉,抠衣亟致虔。
未能情款款,已觉志拳拳。

356 《缙云县仙都山黄帝祠宇》 宋·王铚

我渡溪山寻荒村,群峰势若万马奔。
酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。
琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。
要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。

357 《临桂尉杨渭夫以诗来因次其韵兼简同僚》 宋·陈傅良

万物各美恶,一室有面背。
去来故无恒,欣厌惟所会。
有能悟兹理,何必著幽邃。
后圃并山麓,修竹积空翠。

358 《杂兴》 宋·张镃

汉代嘉唐虞,欲以儒理国。
公孙谈治道,纯驳互失得。
广大语尤害,开边心莫极。
无怪淮南谋,日夜惮汲直。
东阁礼诸贤,脱粟自为食。
俗公此自文,后世有真识。

359 《大涤洞留题》 宋·张镃

我生百无能,唯工说山水。
洞宵天一柱,真仙昔居止。
苍崖入九锁,修涧清彻底。
层林仰首看,冷雾随起步。

360 《分韵送王非之官山险得再字》 宋·刘宰

达官须亲民,未竟法应再。
昔君治姑孰,报政甫初载。
桃李春正华,风木养不待。
至今田里间,往往诵遗爱。

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关于俗理的诗句

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