关于俱妙用的诗词(58首)

三世如来同一鬨，大雨料作補陀梦。
佛子无财可修供，尺纸寸毫俱妙用。
寳缨天冠儼四众，长年造极筆愈纵。
唯师鲁公为作颂，十方世界俱震动。

我贫如曲逆，瓮牖门垂席。
莽苍且三餐，鹏鷃俱自适。
功业薰天地，等是一戏剧。
高堂亲鹄发，甘脆尚谋食。
空余圣门事，黾勉愧强力。
前修皎日星，一一是标的。
未敢如求赐，自画兼愿息。

显老明禅，入理深渊。
文殊为体，妙用普贤。
凤山得旨，妙契南源。
三株树下，坐断云烟。

西山高高何所如，上有古昔真人居。
嵌崖巨石自成室，其下磅礴含清虚。
我来斯邑访遗迹，乃遇沈生耽载籍。

行乐尤宜少。
忆坡公、洞箫听罢，划然长啸。
四海共知霜鬓满，莫问近来何妙。
也不记、金莲曾照。

鹏赋年犹少(初为大鹏遇希有鸟赋，后悔少作改为大鹏赋)
。
晚飘蓬、夜郎秋浦，渔歌猿啸(“猿啸风中断，渔歌月下闻”见太白诗)
。
骏马名姬俱散去，参透南华微妙。
敛万丈、光芒迥照。

八阵功成妙用藏，木牛流马法俱亡。
后来识得常山势，纵有桓温恐未详。

玉阳一遇疑云断。
不落升沉绊。
试问青州云侣伴。
俱怀妙用，每持斋施，步步心香爨。
福星空外明昭焕。
应化真无乱。
宝璧瑶花通内观。
金丹结就，紫书来诏，指日登云汉。

诵公十妙语，便觉舒华年。
意与境俱会，超凌心欲仙。

大方广佛三身具，境号华严普贤住，三千净土毛孔吞，百亿化身尘刹赴。
底事眉山迹偏显，端由象法时将暮。
三乘不起正信心，一线顿开方便路。

春花秋月，古往今来暂时间。
贵贱贤愚，曾经换几番。
死生似蚁任循环。
咫尺仙乡人不到，出尘径路，如隔万山。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦

净土堂
结习自无始，沦溺穷苦源。
流形及兹世，始悟三空门。
华堂开净域，图像焕且繁。

咏物组诗

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

咏史写景

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。

鼻祖家住江东边，推择为吏心静渊。
朝朝趋邑过圮上，时见暗碛光煜然。
平时奉佛心至谨，建立塔庙崇诸天。
试令便介识所在，退公始得来其前。