关于全众的诗词(241首)

1 《端嘉杂诗二十首》 宋·刘克庄

全众回军未可非,反旗鸣鼓亦兵机。
不知三帅扬鞭际,谁为君王殿后归。

2 《吴守生朝》 宋·胡寅

梅信初传冬未深,高门熊梦庆相寻。
三朝耆旧人皆仰,一德纯全众所钦。
难老椿龄方演迤,后凋松色正阴森。
原公常记茱萸酿,每岁兹辰细细斟。

3 《旅馆雪晴,又睹新月,众兴所感,因成杂言》 唐·权德舆

寥寥深夜雪初晴,楼上云开月渐明。
池中片影依稀见,帘外清光远近生。
皎皎晴空疑破镜,广庭积素偏相映。

4 《郑容全成蛟形木机歌》 唐·皎然

万物贵天然,天然不可得。
浑朴无劳剞劂工,幽姿自可蛟龙质。
欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。

5 《浪淘沙·稽首众神仙》 元·高道宽

稽首众神仙。
勘破乾坤。
九真息出运江烟。
箭射红心师资准,赢得周天。
方外采汞铅。
丹药双全。
一般消息两般玄。
拈起二阴*砂鼎,打罢圆

6 《全州观风楼》 宋·陈岘

江源发蛮荒,来与湘灌遇。
交流趋城隅,清映日东注。
群山半楚越,驰骤若竞赴。
谯门百步南,楼堞此雄踞。

7 《题宁国院十全堂》 宋·方洵武

卢扁不世出,死生非在人。
草木孕妙理,金玉潜至神。
用之固有序,品制非君臣。
世之挟术者,不啻空中尘。

8 《乐全先生生日以铁拄杖为寿二首》 宋·苏轼

先生真是地行仙,住世因循五百年。
每向铜人话畴昔,故教铁杖斗清坚。
入怀冰雪生秋思,倚壁蛟龙护昼眠。
遥想人天会方丈,众中惊倒野狐禅。

9 《书全无用语录》 宋·楼钥

全公无用,无用之用。
生前已自无用,死后葛藤何用。
虽然如是,善用者必自有用,不善用者不如勿用。
试问大众,如何则为善用。
有时拈起一枝草作丈六金身,有时把丈六金身却作一枝草用。

10 《姚源忆故人 赠亭川众道友》 元·马钰

尘中个个贪名利。
要赛石崇富贵。
争奈前程不讳。
莫也难逃避。
悟来诈做**地。
便是脱家奇计。
炼气全神圆备。
得赴蓬莱位。

11 《满庭芳 文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞》 元·马钰

七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。

12 《捣练子 赠五会道众》 元·马钰

心平等,寿延长。
修完七宝聚三光。
悟全真,万事忘。
玉花绽,金莲芳。
馨香滋味满斋肠。
行功成,现玉皇。

13 《渔家傲 赠众师兄》 元·马钰

奉劝同流听仔细。
断荤戒酒全容易。
不恋浮财浑小事。
深可畏。
轻轻独著无明起。
大抵色心难拚弃。
算来断制须由你。
便把如雠如活鬼。
宜远离。
至於梦寐须回避。

14 《五灵妙仙 赠众道友》 元·马钰

马风重恳告,诸公道友。
休迷假、内容堪守。
要长久。
用真功全在,清心净意,擒猿捉马,休令暂时游走。

15 《三印颂示众》 宋·释正觉

印水印泥印空,谁传祖称家风。
梦眼影迷一色,转身体合全功。

16 《感遇诗三十八首》 唐·陈子昂

微月生西海,幽阳始代升。
圆光正东满,阴魄已朝凝。
太极生天地,三元更废兴。
至精谅斯在,三五谁能征。

17 《入海二首》 唐·张说

乘桴入南海,海旷不可临。
茫茫失方面,混混如凝阴。
云山相出没,天地互浮沉。
万里无涯际,云何测广深。

18 《夏口送长宁杨明府归荆南,因寄幕府诸公》 唐·刘长卿

关西杨太尉,千载德犹闻。
白日俱终老,清风独至君。
身承远祖遗,才出众人群。
举世贪荆玉,全家恋楚云。

19 《赠别于群投笔赴安西》 唐·刘长卿

风流一才子,经史仍满腹。
心镜万象生,文锋众人服。
顷游灵台下,频弃荆山玉。
蹭蹬空数年,裴回冀微禄。

20 《赠别于群投笔赴安西》 唐·刘长卿

风流一才子,经史仍满腹。
心镜万象生,文锋众人服。
顷游灵台下,频弃荆山玉。
蹭蹬空数年,裴回冀微禄。

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关于全众的诗句

全众回军未可非 一德纯全众所钦 众山比全低 全活数万众 济众未全厘 心期岂众全 众人斩丧吾能全 自古名高众责全 乐事全归万众心 十全才众许 须臾众覩全体见 众寐未全醒
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