关于其中物的诗词(1104首)

921 《玩松竹二首》 唐·白居易

龙蛇隐大泽,糜鹿游丰草。
栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。
前松后修竹,偃卧可终老。

922 《木莲树生巴峡山谷间巴民亦呼为黄心树》 唐·白居易

大者高五丈涉冬不凋身如青杨有白文叶如桂厚大
无脊花如莲香色艳腻皆同独房蕊有异四月初
始开自开迨谢仅二十日忠州西北十里有鸣玉
溪生者浓茂尤异元和十四年夏命道士毋丘元

923 《甘露寺》 宋·苏轼

江山岂不好,独游情易阑。
但有相携人,何必素所欢。
我欲访甘露,当途无闲官。
二子旧不识,欣然肯联鞍。

924 《用前韵再和孙志举》 宋·苏轼

人众者胜天,天定亦胜人。
邓通岂不富,郭解安得贫。
惊飞贺夏燕,走散入幕宾。
醉眠中山酒,梦结南柯姻。

925 《赠眼医王生彦若》 宋·苏轼

针头如麦芒,气出如车轴。
间关络脉中,性命寄毛粟。
而况清净眼,内景含天烛。
琉璃贮沆瀣,轻脆不任触。

926 《次韵水官诗?并引原收有老泉水官诗,今删?》 宋·苏轼

净因大觉琏师,以阎立本画水官遗编礼公。
公既报之以诗,谓某:汝亦作。
某顿首再拜次韵,仍录二诗为一卷以献。
高人岂学画,用笔乃其天。

927 《刘丑厮诗》 宋·苏轼

刘生望都民,病羸寄空窑。
有子曰丑厮,十二行操瓢。
墦间得馀粒,雪中拾堕樵。
饥饱共生死,水火同焚漂。

928 《次韵水官诗》 宋·苏轼

高人岂学画,用笔乃其天。
譬如善游人,一一能操船。
阎子本缝掖,畴昔慕云渊。
丹青偶为戏,染指初尝鼋。

929 《异鹊》 宋·苏轼

昔我先君子,仁孝行於家。
家有五亩园,么凤集桐花。
是时乌与鹊,巢*可俯拏。
忆我与诸儿,饲食观群呀。

930 《和陶神释》 宋·苏轼

二子本无我,其初因物著。
岂惟老变衰,念念不如故。
知君非金石,安得长托附。
莫从老君言,亦莫用佛语。

931 《赠眼医天彦若》 宋·苏轼

鍼头如麦芒,气出如车轴。
间关脉络中,性命寄毛粟。
而况清净眼,内景含天烛。
琉璃贮沆瀣,轻脆不任触。

932 《起伏龙行(并叙)》 宋·苏轼

徐州城东二十里,有石潭。
父老云与泗水通,增损清浊,相应不差,时有河鱼出焉。
元丰元年春旱,或云置虎头潭中可以致雷雨,用其说,作《起伏龙行》一首。
何年白竹千钧弩,射杀南山雪毛虎。

933 《故周茂叔先生濂溪(溪在庐山下·)》 宋·苏轼

世俗眩名实,至人疑有无。
怒移水中蟹,爱及屋上乌。
坐令此溪水,名与先生俱。
先生本全德,廉退乃一隅。

934 《车载板二首》 宋·王安石

荒哉我中园,珍果所不产。
朝暮惟有鸟,自呼车载板。
楚人闻此声,莫有笑而莞。
而我更歌呼,与之相往返。

935 《车螯》 宋·王安石

海於天地间,万物无不容。
车螯亦其一,埋没沙水中。
独取常苦易,卫生乏明聪。
机缄谁使然,含蓄略相同。

936 《灵山寺》 宋·王安石

灵山名谁自,波涛截孤峰。
何夫佛子住,四面凭危空。
折椽与裂瓦,委弃填西东。
库廊行抑首,居者莽谁容。

937 《城南联句》 唐·韩愈

竹影金琐碎,--孟郊
泉音玉淙琤。
琉璃剪木叶,--韩愈
翡翠开园英。

938 《高九万见示落星长句赋此答之》 宋·戴复古

天星堕地化为石,老佛占作青莲宫。
东来海若献秋水,琼以碧波千万重。
云根直下数百丈,时吐光焰惊鱼龙。
凤凰群飞拥其后,对面庐阜之诸峰。

939 《小峨眉》 宋·范成大

三峨参横大峨高,奔崖侧势倚半霄。
龙跧虎卧起且伏,旁睨沫水沱江朝。
禹从岷嶓过其下,奠山著藉称雄豪。
告成归来两阶舞,泗滨锡贡备九韶。

940 《南池》 宋·秦观

泛泛池中凫,上下与水俱。
不与水争力,所以全其躯,遇物贵含垢,修身戒明污。
胡能若云月,浪自惊群愚。

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关于其中物的诗句

梦寐其中物 有物蒙其中 其中应有物 其中应有物 动物在其中 其中一物无 其中有一物 其中何物 其中有精有物 辩正其中有物 其中人为万物灵 人物生其中 不容一物碍其中 物色寰中引其类 暗中摸索非其物
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