关于兹器的诗词(123首)

1 《绍兴中兴上复古诗》 宋·张嵲

天监我宋,受命以人。
咋为乱阶,以启圣人。
皇帝嗣位,其仁如春。
万邦欣载,共惟帝臣。

2 《奉和添酒中六咏·酒杯》 唐·皮日休

昔有嵇氏子,龙章而凤姿。
手挥五弦罢,聊复一樽持。
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。

春景

3 《茶中杂咏·茶瓯》 唐·皮日休

邢客与越人,皆能造兹器
圆似月魂堕,轻如云魄起。
枣花势旋眼,蘋沫香沾齿。
松下时一看,支公亦如此。

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4 《和孙端叟寺丞农具十五首其五耒耜》 宋·梅尧臣

古圣通物宜,揉斲资粒食。
稼穑尽民勤,垦耕穷地方。
推化本神农,维时思后稷。
我老欲归田,兹器已先识。

5 《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》 宋·梅尧臣

石鼓作自周宣王,宣王发愤搜岐阳。
我车我马攻既良,射夫其同弓矢张。
舫舟又渔缚鱮鲂,何以贯之维柳杨。
从官执笔言成辛,书在鼓腰镌刻臧。

6 《西轩同诸君探题得奁》 宋·韩维

简素与夙尚,提携得兹器
春芳席馀红,夏木荫初翠。
酣游性所适,甘脆略云备。
独愧颜氏子,终朝守箪食。

7 《崔象之携长诗示予且欲以瘿木樽相付作诗谢之》 宋·韩维

君家瘿木樽,丑怪不可状。
自非好事者,弃置等盆盎。
作诗一千言,引类何其壮。
且思高世士,遗以资雅尚。

8 《观公孙大娘弟子舞剑器行》 唐·杜甫

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘 舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。
” 开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。
玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。
既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。

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9 《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》 宋·司马光

河灾汎东郡,庐井多堙沦。
题舆得贤佐,姁妪安疲民。
遂令枯槁余,稍复苏阳春。
伊人屏外节,倜傥穷天真。

10 《送邓器先赴罗田尉五首》 宋·曾协

之子抱奇器,弹冠始兹年。
邑人望风度,夫岂南册仙。
乐土风俗淳,吠犬申旦眠。
弓刀无可试,斑衣日蹁跹。

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关于兹器的诗句

兹器不复见 皆能造兹器 兹器已先识 又与兹器殊柔刚 提携得兹器 兹器正相况 兹器惟则 懿兹彝器 懿兹彝器 用兹有道器 眷兹古人器

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