关于养者的诗词(495首)

1 《贤者之孝二百四十首·子游》 宋·林同

犬马何以别,斯言似太深。
深言变养者,可不敬於心。

2 《谏迎佛骨表》 唐·韩愈

臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。
昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。
此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。
其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。

劝谏

3 《大觜乌》 唐·元稹

阳乌有二类,嘴白者名慈。
求食哺慈母,因以此名之。
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。
百巢同一树,栖宿不复疑。

4 《送虚白上人序》 明·高启

余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。
”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。
去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。

送别序文

5 《八桧图》 宋·王令

客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。
挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。
旁摹石刻署名状,各有凭附相黄缘。
或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。

6 《猎犬行》 唐·苏拯

猎犬未成行,狐兔无奈何。
猎犬今盈群,狐兔依旧多。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。

7 《寿南塘八月生朝》 宋·卫宗武

一年最好八月月,此月迥与寻常别。
君於厥月乃诞弥,天一之精所凝结。
涵精毓秀宜不凡,神如秋水肤如雪。
蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔。

8 《总言三首》 宋·贾似道

莫言促织正奇能,养者须当耐性情。
只宜漫鬭无疎失,不可忙忙去鬭频。
交锋一口停三日,大鬭须还隔一旬。
不依此法随心好,撞了齐肩必定倾。

9 《雀》 宋·刘克庄

恰见趋燕市,俄闻集兔园。
雕笼驯养者,谁到翟公门。

10 《观别者》 唐·王维

青青杨柳陌,陌上别离人。
爱子游燕赵,高堂有老亲。
不行无可养,行去百忧新。
切切委兄弟,依依向四邻。

11 《养拙》 唐·白居易

铁柔不为剑,木曲不为辕。
今我亦如此,愚蒙不及门。
甘心谢名利,灭迹归丘园。
坐卧茅茨中,但对琴与尊。

12 《送陕州王司马建赴任(建,善诗者)》 唐·白居易

陕州司马去何如,养静资贫两有馀。
公事闲忙同少尹,料钱多少敌尚书。
只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。

13 《对酒闲吟,赠同老者》 唐·白居易

人生七十稀,我年幸过之。
远行将尽路,春梦欲觉时。
家事口不问,世名心不思。
老既不足叹,病亦不能治。

女子宫怨思念

14 《寄紫阁隐者》 唐·姚合

自闻憔客说,无计得相寻。
几世传高卧,全家在一林。
养情书览苦,采药路多深。
愿得为邻里,谁能说此心。

15 《赠道者》 唐·项斯

晏来知养气,度日语时稀。
到处留丹井,终寒不絮衣。
病乡多惠药,鬼俗有符威。
自说身轻健,今年数梦飞。

咏史怀古

16 《华顶道者》 唐·项斯

仙人掌中住,生有上天期。
已废烧丹处,犹多种杏时。
养龙于浅水,寄鹤在高枝。
得道复无事,相逢尽日棋。

17 《赠隐者》 唐·刘沧

何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。
临水静闻灵鹤语,隔原时有至人来。
五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。

18 《赠道者》 唐·唐求

披霞戴鹿胎,岁月不能催。
饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
鹤从归日养,松是小时栽。
往往樵人见,溪边洗药来。

19 《龙潭张道者》 唐·伍乔

碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。
养生不说凭诸药,适意惟闻在一琴。
石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。

20 《圬者王承福传》 唐·韩愈

圬之为技贱且劳者也。
有业之,其色若自得者。
听其言,约而尽。
问之,王其姓。

古文观止议论规劝

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关于养者的诗句

所存者厚养者深 深言变养者 主人偏养者 增养者恶壮 无高屋广厦以居美女丰食以养者乎 必有断臂脔身以为供养者 养者须当耐性情 雕笼驯养者 不佑留存护养者 废疾者皆有所养 除其害者以持养之 此蒙庄氏所谓养虎者也
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