关于写神的诗词(601首)

141 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

笑含口角,喜在眉棱。
一默照源底,三乘空葛藤。
清白濯秋之月,光明破夜之灯。
柱杖有时横膝上,个般面觜得人憎。
动而静,虚而应。
专气致柔,湛神如凝。
一住天童,十分没兴。

142 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

是处分身,如谷之神。
有应之月,无私之春。
行将五路开双手,一切门头只个人。

143 《光孝恭长老写师像求赞》 宋·释正觉

问者不亲,传者不真。
默成之性,空照而神。
湛存而无像,幽灵而绝邻。
赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。

144 《大宁悟长老写师像求赞》 宋·释正觉

眼睛活,髑髅乾,妙在离微转处看。
鱼潜水而秋痕愈碧,鹤卧松而月梦犹寒。
应呼之神居谷,随色之珠走盘。
影响黏谁眉得用,斲泥余地鼻无漫。

145 《能仁翼长老写师像求赞》 宋·释正觉

行脚句亲,住山迹陈。
默有余味,言还失真。
金发响而出碍,玉雕文以丧纯。
胸中器宇,眉底精神。

146 《清潭荣长老写师像求赞》 宋·释正觉

家山水兮,静忘处所。
友鱼鸟兮,动忘尔汝。
默默之得谁传,的的之宗自举。
冰壶春未回,而痕垢无些;玉林月已上,

147 《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》 宋·释正觉

妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。

148 《弟子簿坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆》 宋·释正觉

力世佛宗,心传我公。
一拳活计,一喝家风。
影草呈机也三圣却瞎,精金出冶也百丈还聋。
绰绰有裕,恢恢而隆。

149 《小师智临禅客写真求赞》 宋·释正觉

云石雪松,岁寒之友从;晓月霜钟,清白之音容。
自乐也村歌社舞,平怀也牧笛归农。

150 《薄了固保义写予真请赞》 宋·释正觉

灵灵而真,默默而神。
眉毛低盖眼,鼻孔真欺唇。
千华上何须问佛,百草头自然有春。
一微尘里也来说法,三千界内不碍分身。

151 《帝京篇十首》 唐·李世民

秦川雄帝宅,函谷壮皇居。
绮殿千寻起,离宫百雉馀。
连薨遥接汉,飞观迥凌虚。
云日隐层阙,风烟出绮疏。

152 《答司马承祯上剑镜》 唐·李隆基

宝照含天地,神剑合阴阳。
日月丽光景,星斗裁文章。
写鉴表容质,佩服为身防。
从兹一赏玩,永德保龄长。

153 《游长宁公主流杯池二十五首》 唐·上官昭容

逐仙赏,展幽情,逾昆阆,迈蓬瀛。
游鲁馆,陟秦台。
污山壁,愧琼瑰。
檀栾竹影,飙f2松声。

154 《郊庙歌辞·享龙池乐章·第九章》 唐·姜晞

灵沼萦回邸第前,浴日涵天写曙天。
始见龙台升凤阙,应如霄汉起神泉。
石匮渚傍还启圣,桃李初生更有仙。
欲化帝图从此受,正同河变一千年。

155 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》 唐·刘商

汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。
纱窗对镜未经事,将谓珠帘能蔽身。

156 《奉和七夕宴悬圃应制二首》 唐·许敬宗

牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。
两怀萦别绪,一宿庆停梭。
星模铅里靥,月写黛中蛾。
奈许今宵度,长婴离恨多。

157 《奉和秋日即目应制》 唐·上官仪

上苑通平乐,神池迩建章。
楼台相掩映,城阙互相望。
缇油泛行幔,箫吹转浮梁。
晚云含朔气,斜照荡秋光。

158 《奉和九日登慈恩寺浮图应制》 唐·李適

凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。
天文贝叶写,圣泽菊花浮。
塔似神功造,龛疑佛影留。
幸陪清汉跸,欣奉净居游。

159 《奉和九日登慈恩寺浮图应制》 唐·李適

凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。
天文贝叶写,圣泽菊花浮。
塔似神功造,龛疑佛影留。
幸陪清汉跸,欣奉净居游。

160 《龙池篇》 唐·姜晞

灵沼萦回邸第前,浴日涵春写曙天。
始见龙台升凤阙,应如霄汉起神泉。
石匮渚傍还启圣,桃李初生更有仙。
欲化帝图从此受,正同河变一千年。

* 关于写神的诗词 描写写神的诗词 带有写神的诗词 包含写神的古诗词(601首)

关于写神的诗句

王郎写梅如写神 模写神功入咏歌 任公承旨写神骏 唤起毛锥为写神 又如写神女 长康工写神 写作神骏姿 写我精神惟赖有 故将淡墨写精神 郁垒神荼写未真 郁垒神荼写未真 贤佞写成神
其它热搜

相关链接