关于净体的诗词(112首)

81 《上后溪刘阁学》 宋·程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

82 《寿秋壑》 宋·王柏

皇天分四序,春生而秋成。
春风焕九野,秋气呈清明。
万物一以实,物物含生生。
我公秉元化,全体涵金晶。

83 《赠山堂僧》 宋·马廷鸾

无生究竟是真源,浮世虚名可气吞。
净行要从圆处觅,好诗添向闷中喧。
一心认我如如体,万事同渠莫莫言。
归向灵岩岩底坐,道根圣果满只园。

84 《大佛头》 宋·董嗣杲

不是金涂丈六仙,庄严法界想西天。
自因僧净镌空像,谁说秦皇缆海船。
全体未知何日现,半生且坐此山禅。
石头照水无尘土,饱听钟声杂管弦。

85 《登城楼》 宋·董嗣杲

登临慰两眼,不暇顾炎天。
万顷大江水,枕压城郭边。
沙际少渔鼓,岸曲纷商船。
洪波沸赤日,碧树沈苍烟。

86 《满庭芳 处自然》 元·马钰

清净真功,无为大道,自然体用惺忪。
先天灵物,元本在吾胸。
南北东西相会,慧眸开、论甚朦胧。
壶中景,水生玉虎,火内长金龙。

87 《十报恩 勉门人》 元·马钰

道人活计不相侵。
各自衣餐各自寻。
莫为闲言闲斗气,休争俗事俗萦心。
搜玄绝虑龙随虎,索隐记机水养金。
清净色身全法体,一炉丹熟步瑶

88 《抛球乐 赠岳悟道》 元·马钰

情忘念断生光莹。
自然现澄清景。
琼花满树都无影。
於中好,挂心镜。
光明灿烂分邪正。
这身体终归粪。
元初面目今番净。
专专候,玉童请。

89 《满江红·春花秋月》 元·侯善渊

春花秋月,古往今来暂时间。
贵贱贤愚,曾经换几番。
死生似蚁任循环。
咫尺仙乡人不到,出尘径路,如隔万山。

90 《酹江月》 元·侯善渊

无形道体,运阳光、密布通微恢鄂。
炫惚昏衢烹浩气,冲塞英华盈落。
莹日千寻,清风万里,显焕神光烁。
夷门羽化,太玄一派灵廓。

91 《红窗*》 元·侯善渊

玄门寻,休胡觅。
指汝等、修行端的。
常清净、意不浮游,保元精无失。
炼阳魂,消阴质。

92 《衰疾几半月梅已空杏花亦烂漫矣忽往一观成古》 宋·张镃

年前约园梅,梅开主人病。
初英仅一窥,旋遭风雨横。
瑰奇耻浪设,收卷归尽净。
追攀梦中事,讵复形啸咏。

93 《孟子·不愧不作》 宋·陈普

己私净尽复何为,触处逢原与理随。
心广体胖无所累,浩然之气未尝亏。

94 《遡蛱诗》 宋·邓深

胪言峡山天下奇,欲观愁隔三千里。
常恐因循孤此兴,非假夤缘那得至。
偶逢月湖起仕宦,正指夔门愁凋敝。
忻然谓我便登陆陟。

95 《再和二首》 宋·郭印

涉海必假舟航,登山当寻蹊径。
每叹修身错路,譬如饮药加病。
逢人须是问津,有心未免击磬。
况遇先觉先知,早明不垢不净。

96 《偈颂十六首》 宋·释如净

净妙妙时解活计,露堂堂处有家风。
须知脱体卓然道,廓落圆通是个宗。

97 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

水洗硬石头,浪打枯杨树。
净智装严功德聚。
虽然脱体无尘,未是透法身句。
如何是透法身句,只有湖水无行路。

98 《居山乐》 宋·释文珦

居山乐无涯,三径富松菊。
山体静吾心,山光悦吾目。
春来山蕨肥,秋后山田熟。
未必王侯家,有吾清净福。

99 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

100 《偈颂十四首》 宋·释印肃

化彼三千七十士,唯恐迷流增嫉妒。
不患寡而患不均,后代绵绵常贵富。
我道无心粥饭缘,饥餐渴饮全无措。
一家有事百家忧,心净还如佛净土。
庐陵米价也寻常,一粒破时全体露。

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关于净体的诗句

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