关于出缘的诗词(992首)

941 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

深默而耀,至虚而灵。
我亡黑白,谁为丹青。
一上噗落机纽,万缘分化形。
月下水而明洁,云出岫而轻盈。
善应无方果如此,这回随处立门庭。

942 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤身云閒,老发雪白。
丛林眼孔清,河汉口门窄。
应时谁外诸缘,转处自消一色。
峥嵘万像森罗,向道与他平出。

943 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

像兮非真,真兮非像。
妙明四大之前,自出诸缘之上。
不把一字之心传,有吞百川之器量。
随方普应而不亏,的的夜光而在掌。

944 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

无明而明,无生而生。
静枢机活,玄牝象成。
随缘百亿纵横用,妙触门门出碍情。

945 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

癯而且老,寒木未春。
静而愈明,古潭有月。
天苍苍而无空无缺,云闲闲而乍出乍没。
二仪同根,万物一体,莫向诸缘分彼此。

946 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山肥拥云,水明濯月。
动随偏正往来,静见离微出没。
得万像之根源,识诸缘之窠窟。
相随来也,不遗毫忽。

947 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性习林泉,身心信缘。
长虹敛雨,照雪倚天。
头头物物随宜说,刹刹尘尘各住禅。
妙触出碍,幻成自然。

948 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性得渊源,穷通自然。
潭寒龙蜕骨,松老鹤成仙。
无心白云出岫,有应明月浮川。
相逢借伴人间世,游戏尘尘三昧缘。

949 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

千年气温,琥珀松根。
半夜光吞,珊瑚月魂。
混沌凿开,德云下妙峰之顶;崑崙推倒,张骞到盟津之源。

950 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

头上有骨,眼底无肉。
分影月随流,閒心云出谷。
万缘圆应兮廓周大千,一点灵虚兮默照幽独。

951 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

智明而藏,净极而光。
四大蛇非蛰,六窗猴不忙。
因缘仍善应,机用更优长。
觌面相逢出思议,自然随处露堂堂。

952 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

画者不相出脱。
转见面皮丑恶。
蜂採百华春不饥,兔饮长河夜不渴。
无事而禅,待缘而作。
一机一警谁与知,百发百中弦衔筈。

953 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

百般千样,会归一相。
一相无相识也无,廓与虚空等其量。
河淡秋清,夜寒月亮。
提携出也来人间,明明历历诸缘上。

954 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

理极非身,智明自神。
三缘未作,一默含纯。
回途异类,出历诸尘。
弯弯月下涟漪水,剪剪风斜杨柳春。

955 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心心绝缘,了了亡年。
吞佛空三世,披经等大千。
妙观智出碍,韶昼春无边。
齐物竹床蝴蝶梦,双飞栩栩华风颠。

956 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙了常存,幽灵不昏。
偏正旋枢臼,离微见道根。
微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞。
随缘历历,得用门门。
成褫家事,分付儿孙。

957 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

一雨一晴,底事分明。
六尘昏扰,世界峥嵘。
一心虚泊,万法齐平。
出得气是你鼻孔,觑得破是你眼睛。
有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。

958 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

衲僧去就水云姿,偶堕夤缘出应时。
今日又归林壑去,得便宜了得便宜。

959 《颂古一百则》 宋·释正觉

一道神光,初不覆藏。
超见缘也是而无是,出情量也当而无当。
岩花之粉兮蜂房成蜜,野草之滋兮麝脐作香。
随类三尺一丈六,明明触处露堂堂。

960 《嵩山老人告行作六偈送之》 宋·释正觉

应缘分影来池月,游世无心出岫云。
适意归来尖屋底,蔬畦还与力鉏勤。

* 关于出缘的诗词 描写出缘的诗词 带有出缘的诗词 包含出缘的古诗词(992首)

关于出缘的诗句

知无却出缘 不就无出缘 不就无出缘 堪怜妄出缘香饵 老夫一出缘秋凉 巴路缘云出 巴路缘云出 支颐冷笑缘名出 都缘出语无方便 缘岸蒙笼出见天 缘岸蒙笼出见天 缘琴翻出音律同 缘琴翻出音律同 路出名都亦有缘 出家缘法到 只缘身已出山中 顷缘出游衍 英雄出处缘忠孝 路出彭门缘剑阁 出晚缘堂白
其它热搜

相关链接