关于化身的诗词(1251首)

161 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眉目岩岩,身心静恬。
万机自息,一默谁参。
虚空兮霁云卷谷,清白兮夜月濯潭。
春入丛林兮谩道化工百亿,神游浩劫兮底意真超二三。

162 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

两眼深秀,双眉下垂。
面目严冷,身心古锥。
云水盘游,寻常梦於行脚;丛林寂默,三十年之住持。

163 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

玉烛静调天事业,薰风披拂水文章。
诸尘三昧,分身十方。

164 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眼横鼻直,气清骨寒。
手眼外应金篦快,身心内照玉壶宽。
机丝交织兮春华蔟蔟,与物齐平兮梦蝶团团。

165 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性习林泉,身心信缘。
长虹敛雨,照雪倚天。
头头物物随宜说,刹刹尘尘各住禅。
妙触出碍,幻成自然。

166 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

功转密藏,寻踪迹以无方。
影现益彰,历因缘而有常。
身分尘刹普,舌拄梵天长。
心心不触菩提用,法法无依般若光。

167 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

劫外游神,环中契真。
幽灵自照。
绝学为邻。
碧瑠璃海半夜月,赤珊瑚树长年春。
专柔一气,和光同尘。
心心不触衲僧事,物物无私国土身。

168 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云无心而不羁,谷有应而相宜。
寂住通感,圆明了知。
性汪洋而海有受,气突兀而山不移。
百年身后所须物,问取南阳忠国师。

169 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒竹癯长,苍松老刚。
身心铁石,肝胆冰霜。
秋天湛湛远连水,宾雁冥冥初没行。
却来借伴,随事成章。

170 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云水之身,丛林之人。
眉毛长盖眼,鼻孔直欺唇。
等闲西院两声错,急快云门一路亲。
不肯割城还夺璧,相如肝胆抑强秦。

171 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是心绝缘,寒灰不然。
是身无我,芭蕉不坚。
独灵兮卓卓,湛存兮绵绵。
春逐华枝长短,月随水器方圆。

172 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

去就清贫,担何苦辛。
兀默三椽老,平生五合陈。
出家意谓了身,住院还相累人。
野水连天半夜月,丛林和气十方春。

173 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

锁口而禅,篾腹而饿。
透出劫空心相微,不见秋毫身量大。
法憙为食,法空为座。
毗耶门户打开,少室家风觑破。
言满天下兮,而无口过。

174 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性空无根,性水无垠。
应所知量,成其梦身。
閒閒对万像,飘飘出诸尘。
物外有此不名物,人间有此没事人。

175 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本无今有,觉空幻受。
真相俨然兮威音之前,妙触出碍兮影响之后。
功极而转身,说禅而借口。
把住也洞水逆流,放行也曹山颠酒。

176 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀兀堆堆,髑髅眼开。
全身放下,借伴还来。
一弹指响流通句,楼阁门门见善财。

177 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老抱孤踪,岁寒之松。
静含远韵,霜晓之钟。
黄氏之羊起石,陶家之梭化龙。
刹刹尘尘见身相,门门何处不相逢。

178 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

颠毛之丝。
眼角之黐。
是身颓老,与世支离。
枯禅心了了,空劫鼻垂垂。
晓寒霜结,山川薄霁。
夜月行河汉,迟借伴还来。
机用妙不销,弹指知音知。

179 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

学绝与邻,名生实宾。
少年行脚事,老倒住山人。
拄杖虽无二升米,虚空自有十方身。
一机历历兮,三昧尘尘。

180 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

说得一尺,行得一尺。
身非肉团,心如墙壁。
用光眉十方,照世眼双碧。
诸尘三昧兮在我自然,万像森罗兮与渠平出。

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化身

关于化身的诗句

化身报身法身 法身报身化身 化身作农器 物物头头应化身 岂有将身作化身 恐是天魔女化身 紫阳宫女化身飞 吾师视化身 吾师视化身 一上青山便化身 乾竺化身归 观音化身
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