关于即是的诗词(1732首)

61 《谨和老人初冬寓笔十绝》 宋·洪咨夔

何人地下管天条,不是皋陶即是萧。
金埒漫夸钱过斗,铁围宁问玉垂腰。

62 《赏梅感兴》 宋·白玉蟾

千树梅花明如月,一天月华皎如雪。
幽人心似梅花清,梅花亦作如是说。
银色世界生梅花,水晶宫中明月华。
醉卧月华嚼梅蕊,满身清影乱交加。
今夕幽人换诗骨,花月即是诗衣钵。
明朝花作雪片飞,花下鹤雏啄苔发。

63 《送王孟玉归山阴》 宋·姜夔

淮南雪落云绕戍,王郎鸣鞭猎狐兔。
问君本是山阴人,何不扁舟剡溪去。
人生乐事将无同,知君此心如太空。
只今去踏龙尾道,也似寒江蓑笠翁。

64 《题关彦长孤山四照阁》 宋·郑獬

湖山天下之绝境,群山绕湖千百重。
碧笋四插明镜外,此阁正落明镜中。
绿波一穗扫沙尾,拥门尽是红芙蓉。
清香断处接苍霭,绿萝攀树登高峰。

65 《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相》 宋·李弥逊

登天不登山,观海不观水。
认苗须认根,论士须论世。
君以空说莲,无乃涉瓜李。
我以莲喻色,亦随绮语戏。

66 《偶成》 宋·何梦桂

沉水烟销宝鸭香,山窝人在水云乡。
鱼非惠子同鱼乐,蝶化庄周并蝶忘。
心了固知身是寄,物齐宁与道相妨。
清明即是神仙界,不用丹炉炼玉霜。

67 《庐山道中》 宋·董嗣杲

叠叠苍峦别是天,往来即是地行仙。
拨云峰底落红雨,冷翠谷中浮紫烟。
树色净依山色古,樵声清共瀑声传。
远公不作渊明醉,结社徒然怀白莲。

68 《寓江陵能仁僧舍二首》 宋·王炎

容膝非无地,安心即是家。
焚香翻贝叶,汲水养梅花。
无客同持酒,呼僧共煮茶。
夜寒烧木佛,谁是老丹霞。

69 《论语·巧言令色章》 宋·陈普

正色忠言始是人,一毫巧令兽为邻。
本心面目无难见,识比非仁即是仁。

70 《颂古九十八首》 宋·释印肃

教人梦裹撮虚空,要显盲参离相通。
即是空空是色,色空不异体还同。

71 《放光和来》 宋·释印肃

主伴重重绝世伦,今朝即是旧时人。
迷悟是谁堪话会,姚黄魏紫一般春。

72 《逍遥咏》 宋·宋太宗

绵绵若论太幽深,即是流珠不是金。
万卷经文兼在目,机关绝妙有浮沈。

73 《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见密燎烟薰蜂蜂大》 宋·王洋

采花供课能满庾,不自营巢庇风雨。
壘土削板非爱君,君自归之若安堵。
一声衙集律令严,两股挟持筋力苦。
栋宇不牢偶堕地,尽见室家窥积聚。

74 《巡省途次上党旧宫赋》 唐·李隆基

三千初击浪,九万欲抟空。
天地犹惊否,阴阳始遇蒙。
存贞期历试,佐贰伫昭融。
多谢时康理,良惭实赖功。

75 《郊庙歌辞·享懿德太子庙乐章·送文舞迎武舞》 唐·佚名

八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。
沧溟赴海还称少,素月开轮即是重。

76 《杂曲歌辞·妾薄命》 唐·孟郊

不惜十指弦,为君千万弹。
常恐新声至,坐使故声残。
弃置今日悲,即是昨日欢。
将新变故易,持故为新难。
青山有蘼芜,泪叶长不干。
空令后代人,采掇幽思攒。

77 《赠张旭》 唐·李颀

张公性嗜酒,豁达无所营。
皓首穷草隶,时称太湖精。
露顶据胡床,长叫三五声。
兴来洒素壁,挥笔如流星。

78 《感怀》 唐·刘长卿

秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。
水近偏逢寒气早,山深常见日光迟。
愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。

79 《题赠张道士山居》 唐·秦系

盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。

80 《题赠张道士山居》 唐·秦系

盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。

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关于即是的诗句

心即是佛即是心 春来即是北归时 即是霜轮杀满时 即是清霜剖野 得雨如今即是奇 道即是身身即道 竹即是龙龙即竹 打车即是打牛是 融即是江结是山 法身即是真心 不是皋陶即是萧 色即是空空是色 是法即是此肖明 即是流珠不是金 即是淹留处 即是仙都 素月开轮即是重 即是昨日欢 即是安期生 飞来即是北归时
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