关于合体的诗词(282首)

261 《昨日出城南行》 宋·释文珦

昨日出城南,战阵如云屯。
兵刃欲相接,杀气方腾掀。
黄尘塞天地,日月为之昏。
壮士仗忠义,不忘丧其元。

262 《颂古九十八首》 宋·释印肃

觌面相呈也大奇,更无分别与迟疑。
自从收得非离合,岂可虚明放过伊。
精金百练方为贵,脱体灵明绝见知。

263 《颂古九十八首》 宋·释印肃

镜含世界几千春,非相非形假立名。
汩没未尝离镜体,怜生谁合饮光人。

264 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

265 《三昧诸颂》 宋·释印肃

千光一合圆如镜,万象森罗影现中。
此光大用如如体,道了桥成风自同。

266 《颂十玄谈·还源》 宋·释印肃

君臣合处正中邪,名相和同体似差。
一二不成三不是,八还要显我无瑕。

267 《十二时歌》 宋·释印肃

平旦寅,鸡鸣犬吠足圆音。
祗这圆音无二听,何劳妄想别求真。
击锺鼓,了无声,了本无声真好听。
声馆无体门前客,体合声空个裹人。

268 《萍乡县丞求颂》 宋·释印肃

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。
举向世间人不会,妄谈生死事区区。
信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。

269 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不居功,不合半,脱体其间过一遍。
梦觉船浮明月波,眼寒雪拥芦华岸。

270 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

寿等南山,位崇北斗。
机运象先,体同道久。
明逾日月兮普及幽深,德合乾坤兮廓无前后。

271 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

月犀得晕,雾豹养文。
有通有变,或合或分。
夜寒河濯斗,山润石生云。
妙湛体前明历历,从交天下乐忻忻。

272 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

二仪同根,万物一源。
机活静枢之臼,象成玄牝之门。
幽而不昏,湛而若存。
用妙触而出碍,体至虚而无痕。
车辙出门而合度,桃李成蹊而不言。

273 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是真非相,是相非真。
拈转四大,不立一尘。
体合虚空有自己,用周法界无别人。
一叶落兮天下秋,一华开兮天下春。

274 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

一尘具无量刹土,一念超无量劫数。
一身现无量众生,一体合无量诸佛。

275 《三印颂示众》 宋·释正觉

印水印泥印空,谁传祖称家风。
梦眼影迷一色,转身体合全功。

276 《五王子·诞生》 宋·释正觉

星攒金殿降生时,称体宫衣覆雪肌。
功就转身全合父,光中潜拨玉轮移。

277 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

278 《六月十四夜久雨新霁见月极佳坐观万堂中收拾》 宋·舒岳祥

久雨新霁如发蒙,嫩月出海来屋东。
开轩静听百虫语,清光入沼翻帘栊。
白日劳劳生万事,不如淡月含冥蒙。
收心展体且高枕,合眼不管东方红。

279 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

280 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

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合体

关于合体的诗句

君臣道合体 峰峰合体魄 十分合体冷湫湫 合体竞酸嘶 按摩合体俱非我 三四合体 合体无兆 分合辱其体 体合云霞轻 观空体合虚无 阴阳体合气 体与大虚合 影形本合成同体 体合太微 虚无体道合真 体与虚无合 体合声空个裹人 体合虚空有自己 一体合无量诸佛 转身体合全功
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