关于向方的诗词(1921首)

941 《偈颂五首》 宋·释了悟

今朝开炉向火,诸方说禅浩浩。
灵山一字也无,普请大家证据。

942 《与行肇师宿庐山栖贤寺》 宋·释惟凤

冰瀑寒侵室,围鑪静话长。
诗心全大雅,祖意会诸方。
磬断危杉月,灯残古塔霜。
无眠向遥夕,又约去衡阳。

943 《呈佛鉴禅师偈》 宋·释心道

赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。
多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。
觉公说道无此语,正是恶言当面骂。
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。

944 《颂古四首》 宋·释休

恰如刽子气雄豪,便向咽喉下一刀。
五脏肝心皆砉出,方知王法不相饶。

945 《看梅杂兴》 宋·释永颐

挂头方帽与乌纱,兄自看梅北煮茶。
间问水边行乐去,向阳浑有机株花。

946 《司空山歌》 宋·释择崇

司空山,在云外,时人到得方自在。
我今随力幸登临,四顾巍巍无向背。
绝遮拦,难比况,千山万山齐恃仰。
九夏炎炎雪正飞,三冬飒飒华初放。

947 《题翠麓亭》 宋·释仲殊

素虬盘屈走灵泉,槲叶涂红作画船。
幡转玉绳光影旋,杯衔金镜酒痕圆。
篆形彩字方传世,星落光缠忽下天。
远想螭蟠殊未若,小图河曲宛依然。

948 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

949 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

950 《题万年妙莲阁》 宋·宋景年

上方危阁化无踪,平顾摩空万桂丛。
自有莲华发泥下,何须芝草遍山中。
石桥暮隔霏霏雨,翠壁寒供凛凛风。
弹指凭准开户牖,向来禅观仰群公。

951 《和运司园亭·小亭》 宋·孙甫

萧森玉谿南,小亭屹相向。
使华双轺车,禅境二方丈。
固将物理齐,室隘志自广。
松竹周四檐,足以备幽赏。

952 《别乡人席间作》 宋·孙岩

昔向率山别,离愁尚故乡。
今来嵊亭聚,纵乐是殊方。
新草偷江绿,垂阳配酒黄。
子仍先我去,留滞奈耕桑。

953 《酬赵隐君还予诗稿之作因来韵增至二十四用柳》 宋·孙岩

度德宜滕长,论交堕鲁臯。
凄凉当岁晚,潇洒见时髦。
常恐诗无证,空知调欲高。
扶疏才社栎,变化岂胥涛。

954 《吴中送僧》 明·唐肃

师向何方去,太湖西复西。
风传孤磬远,松偃旧房低。
暖榻常留兔,浮杯不驳犀。
何时城北寺,重听木鸡啼。

955 《古诗二首》 宋·陶应靁

晨选期门士,大猎南山阳。
白日照旌旗,咫尺临清光。
之子才且武,结发在戎行。
控弮拉羆虎,馀勇殊未央。

956 《和姜梅山见寄》 宋·汪大猷

投分虽深迹却疏,君居东婺我西湖。
儿曹方喜承毛檄,父执应容效鲤趋。
慨念旧游多宿草,仅余二老见霜须。
诗来唤起相思梦,又向梅山得楷模。

957 《游南山》 宋·汪任

浈阳富佳致,无以过南山。
山高雄地理,万丈亲云端。
攀援临绝顶,气象非尘寰。
神存古庙貌,台敞旧轩栏。

958 《淳熙内禅颂》 宋·王子俊

太初冥冥,孰究孰营。
羲仪图之,靡丽於成。
有圣惟勋,疏之瀹之。
斧其不条,而荒度之。

959 《刘帅画道林冬景》 宋·王佐才

破墨方纨趣向深,烟峦幽景锁冬阴。
溪头雪细春生牖,岩脚风清昼满襟。
千里断云藏片石,一江流水映疎林。
长沙妙迹谁传宝,龙阁精神学士心。

960 《次吴国器韵》 宋·卫博

平生不作稻粱谋,身世江湖一舸浮。
顾我方论天下事,喜君还向古人求。
涂穷解识知津意,岁晚应甘短褐忧。
便欲尽携书策卖,东家还许问邻不。

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关于向方的诗句

只向方师小廊下 又向方桥记岁华 向方曾指路 合璧向方中 久迷向方理 静向方寸求 似闻叔向方图晋 俾民向方 却向方丈说法无一事 叔向方来晋可知 虚无出向方寸间 秋雁所向应南方
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