关于善缘的诗词(252首)

221 《自勉》 宋·释智圆

达人贵无念,市朝亦山林。
曲士居山林,难息市朝心。
坐驰一室中,纷然万境侵。
纽兰羡珮玉,坐石思黄金。

222 《淳之九兄以仆承乏制曹幸联局事向当成绩猬辱》 宋·宋庠

汉家挈令赖诸公,末至缘何玷选中。
马尾不知书画误,鸟声偏乐友心同。
忘忧日接三杯善,轧思时分一溉功。
敢向明廷邀异赏,从来儒术比司空。

223 《穀城主簿王崇者少得养生禅寂之道中年弃官入》 宋·宋庠

余本丘壑人,失计蹈尘网。
轩冕忽缰锁,风波若流荡。
高羽颠宏罗。
奔骖偾归鞅。

224 《向伯恭芗林诗》 宋·王铚

楚人喻芗草,可佩复可食。
灵均楚同姓,放逐去其国。
皎皎忠良心,惕惕惧谗贼。
扁舟下沧浪,魂迷招不得。

225 《读先君新第落成诗有感因韵书示蒙孙》 宋·陈宓

信矣贤愚共一初,都缘勤怠遂殊居。
渊源有本天同健,潢潦无根夕易除。
何事不为尘所梁,平生须有善堪书。
要从陋巷甘勤苦,始得声名满观渠。

226 《丁丑老人生旦》 宋·陈文蔚

箕畴五福孰居一,惟有年高无等芬。
皆缘作善天降康,视履知当获元吉。
贫居衣食虽屡乏,墙下有桑园芋栗。
乘反衣轻岂不快,往往久长难可必。

227 《蛛网》 宋·郭印

我观昆虫辈,汝形亦甚微。
吐丝织为网,元自有真相。
团团肖车轮,巧妙出天机。
事成坐其中,功力不浪施。

228 《谒翁丈四十韵》 宋·李处权

之子儒林杰,斯文国士称。
词章曹植擅,典故叔孙能。
秉哲中逾旷,撝谦外匪矜。
世家非冠玉,人物是壶冰。

229 《赠端师》 宋·李覯

十载寓都城,人传善相名。
一言知祸福,相识尽公卿。
洪井旧乡路,紫衣归计荣。
尘缘应渐了,何日悟无生。

230 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

循规守短,无绳自缚。
纵贡无碍,外道魔军。
存心澄寂,默照邪禅。
恣意忘缘,解脱深坑。

231 《源山主求赞顶相》 宋·释如净

个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
雕装千佛,右砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。

232 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

233 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

234 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

235 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

深默而耀,至虚而灵。
我亡黑白,谁为丹青。
一上噗落机纽,万缘分化形。
月下水而明洁,云出岫而轻盈。
善应无方果如此,这回随处立门庭。

236 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白而老,面黄仍病。
穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。
一气专柔,诸尘善应。
魏自而良,橘陈而令。
尽大地药了调和之治方,满虚空身识起来之缘性。

237 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

智明而藏,净极而光。
四大蛇非蛰,六窗猴不忙。
因缘仍善应,机用更优长。
觌面相逢出思议,自然随处露堂堂。

238 《次韵端楞伽与生首座》 宋·释正觉

缚茨枯坐九江东,镜像虚融方寸中。
舜若多身禅夜看,母陀罗臂用时通。
缘生谁兆有非有,寂照自知空不空。
道契观音斯善应,萧萧竹雨杂松风。

239 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

女流中有大丈夫,示现其身化其类。
以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。
虽处於中作佛事,如风行空无所衣。
过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。

240 《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。

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关于善缘的诗句

人生有善缘 善缘恶境勿交涉 慕道威仪立善缘 善缘看似梦 直造灵岩结善缘 直造灵岩结善缘 跂跂脉脉善缘壁 亦各善缘壁 臂短生来不善缘 臂短非善缘 蔓者善缘附 善缘依佛地
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