关于圆木的诗词(300首)

281 《偈颂三十首》 宋·释印肃

离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。

282 《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》 宋·释印肃

石人击鼓木人吹,露柱亲闻脑搭披。
如是圆音无用处,阎公未肯便饶伊。

283 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

284 《修城东合浦桥》 宋·释印肃

自性圆融不碍为,浮云枯木任风吹。
莫怪道人无伎俩,犹如浮木歇盲龟。
应化非真不逆心,有无俱遣道须成。
相逢便肯无空过,合浦桥边验果因。

285 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

286 《衲衣示众》 宋·释印肃

一个闲身包万有,不能自把著针缝。
众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。
下下针锋无不实,条条线贯不空空。
连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。
更有一般奇物处,岩前枯木笑春风。

287 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

岩壑之间,草木之阳春;江湖之上,风烟之精神。
发须野雪,眉目秋津。
渊默入寒蟾之窟,圆明养老蚌之珍。
步步入尘,门门出身。
莫愁指端兮焦尾之曲,可意钩上兮赤稍之鳞。

288 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

湛乎性源,游乎度门。
动静出碍,方圆不痕。
寒木得春晚,雪窗亡夜昏。
通塞也虚离实坎,变化也连乾断坤。
六和合而无功兮脱略三千之界,万差别而有据兮齐承一点之恩。

289 《颂古一百则》 宋·释正觉

云犀玩月璨含辉,木马游春骏不羁。
眉底一双寒碧眼,看经那到透牛皮。
明白心超旷劫,英雄力破重围。
妙圆枢口转灵机,寒山忘却来时路,拾得相将携手归。

290 《颂古一百则》 宋·释正觉

规圆矩方,用行舍藏。
钝置栖芦之鸟,进退触藩之羊。
喫人家饭,卧自家床。
云腾致雨,露结为霜。
玉线相投透针鼻,锦丝不断吐梭肠。
石女机停兮夜色向午,木人路转兮月影移央。

291 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

圆颅方衣,静枢活机。
天空云淡淡,潭净月依依。
十分化事成华木,默默冰壶春信归。

292 《别陆尚书》 宋·释正觉

千里同风德不孤,心秋觉月照空壶。
两头坐断何生死,一点圆明异有无。
木马寒嘶青草坞,泥牛春种白云区。
见闻佛事谁迎背,用处全机道转枢。

293 《善友陆铨写真请赞》 宋·释正觉

野云情态閒,秋山风骨瘦。
真照也默默而灵,湛存也绵绵而寿。
圆蒲曲木兮清白传家,老鹤苍松兮岁寒去就。

294 《别觉知藏》 宋·释正觉

一从豆颗爆寒灰,头角峥嵘顶目开。
碧玉盘中珠宛转,瑠璃殿上月徘徊。
木人顾影当明去,石女披云半夜来。
偏正功圆须转位,入廛垂手类难该。

295 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

296 《偈二十二首》 宋·释子淳

金佛不度炉,妙相圆明会也无。
泥佛不度水,落落圆音美复美。
木佛不度火,萧萧古殿无关锁。
是须撒手直归家,莫向半途空懡{左忄右罗}。

297 《智远上人》 宋·释祖钦

智聪则远,机圆自转。
似走盘珠,如万花苑。
开落不在春秋,动静不滞去留。
云悠悠,水悠悠。
天外月如钩,雪峰衮出三个木毬。

298 《咏石得天字》 宋·宋无

肢胍昆仑析,胚浑混沌先。
灵分玄岛峙,秀聚景云群。
覆压风雷窟,枝撑宇宙穿。
崚嶒欹条雾,历吵声萝烟。

299 《王亚之元夕招客庭下红梅两株相对盛开》 宋·王洋

君家不种通神钱,只种春色留庭前。
庭前春色谁最妍,二女解佩来江边。
沉沉华屋清夜起,火树银花月如水。
自然颜色变韶稚,况乃新妆露初洗。

300 《杨梅》 宋·袁说友

酒著圆腮重,珠联细叶芳。
绛纱笼密颗,朱粉皱新妆。
色渍桑间椹,甘傅荔子浆。
轻酸认梅种,草木有他杨。

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圆木

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