关于圣化的诗词(780首)

521 《感遇二十五首》 宋·张耒

众圣演世教,金仙独圆成。
徒缘异形范,乃复遭讥评。
幽居览物化,且复究吾形。
捐书守寂寞,万化归无生。

522 《神宗皇帝挽词三首》 宋·张耒

独化陶钧运圣谟,八方寥廓入雄图。
将军已勒边山颂,博士初修玉检书。
西望忽惊新石阙,东来不是旧金舆。
编年谁秉丹青笔,流落周南一腐儒。

523 《和归去来词》 宋·张耒

归去来兮,行世不偶予曷归。
其出无所为喜兮,舍去而何悲。
眄一世之无与兮,古之人逝莫追。
求不疚于予义兮,又奚恤余子之是非。

524 《林居》 宋·张耒

林居观变化,寒暑无时停。
日月迭奔走,汲汲作昏明。
彼人于其间,起妄自经营。
宁知运之去,不受如力争。
终古一逝川,圣达亦叹惊。
寄言夸毘子,豪夺竟何成。

525 《柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃》 宋·黄庭坚

任世万钧重,载言以为轩。
空文误来世,圣达欲无言。
咸池浴日月,深宅养灵根。
胸中浩然气,一家同化元。

526 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》 宋·黄庭坚

宫槐弄黄黄,莲叶绿婉婉。
时同二三友,竹轩凉夏晚。
驾言都城南,以望征车返。
何知苦淹回,及此秋景短。

527 《黄龙南禅师真赞》 宋·黄庭坚

我手何似佛手,日中见斗。
我脚何似驴脚,锁却狗口。
生缘在甚麽处,黄茆里走。
乃有北溟之鲲,揭海生尘。

528 《头陀赞》 宋·黄庭坚

梵语头陀,华言抖擞。
净一真心,振三毒垢。
如来亲试,迦叶称首。
圣教推崇,哲人遵守。

529 《观王熙叔唐本草书歌》 宋·黄庭坚

少时草圣学锺王,意气欲齐韦与张。
家藏古本数十百,千奇万怪常搜索。
今得君家一卷书,始觉辛勤总无益。
移灯近前拭眼看,精神高秀非人力。

530 《仁风》 元·王冕

仁风蔼区宇,圣道日月明。
膏泽育万汇,衣冠乐升平。
夷陵虽云僻,岂无王化并?奈何洙泗流,不浃荆楚氓。
蛆惑祠奸操,声教若掩扃。

531 《自崔镇至济州人情风俗可叹三十韵》 元·王冕

天阙星河近,关山道路长。
断云依野树,归鸟傍斜阳。
吊古添惆怅,伤时重慨慷。
艰难衣带缓,辛苦□毛苍。

532 《自感》 元·王冕

父母生我时,爱如掌上珠。
襁褓辟寒暑,乳哺随所须。
周岁会言语,大小相引呼。
摇头却梨栗,行行不须扶。

533 《神宗皇帝挽词五首》 宋·司马光

决事神明速,任人金石坚。
天机先兆腾,圣度蕴渊泉。
仁义生知性,恩威独化权。
乾坤无毁息,长与大名传。

534 《送雷章秘丞和芮城》 宋·司马光

西伯昔断讼,令名存迄今。
南临大河曲,北倚首阳岑。
俗被圣贤化,人多礼让心。
夫君老经术,终日想鸣琴。

535 《景福东厢诗·赐书》 宋·司马光

上圣固天纵,英艺皆绝伦。
时乘万几闲,翰动如有神。
用之当豫游,不忘安四民。
匪颁及群下,络绎来中宸。

536 《和吴冲卿三哀诗》 宋·司马光

天生千万人,中有一俊杰。
奈何丧三贤,前后缠期月。
邻几任天资,浮饰耻澡刷。
朝市等山林,衣冠同布褐。

537 《送伊阙王大夫歌》 宋·司马光

于嗟古之道邈即远兮,日陵夷而就衰。
群儒角逐异端竞进兮,圣涂榛枳幽昧而难知。
君独耻从众人之后兮,轩然高举远取而穷追。
拨去虹蜺汛扫氛浊兮,廓然乃得睹夫朝曦。

538 《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》 宋·司马光

今秋少雨冬不雪,麦寄浮埃根欲绝。
圣主焦心闵万民,负扆不怡常膳撤。
诏书朝下遍九州,岳渎百神俱祷求。
西都留守虔群命,促驾不敢须臾留。

539 《谢始平公以近诗一卷赐示》 宋·司马光

皇家骏命承苍穹,烝民这杰生维嵩。
圣贤会合若符契,坐致四海登熙隆。
三阶清平九鼎重,指麾拱揖安华戎。
人情谁不乐将相,往往皓首忘疲癃。

540 《颜跖》 宋·欧阳修

颜回饮瓢水,陋巷卧曲肱。
盗跖厌人肝,九州恣横行。
回仁而短命,跖寿死免兵。
愚夫仰天呼,祸福岂足凭。

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关于圣化的诗句

圣化边陲谧 块雨条风符圣化 怒拔昆吾歌圣化 赖蒙圣化 二仪合圣化 歌舞圣化同天功 修妇职以遵圣化 圣化迈陶唐 芹泮人人陶圣化 拔士先随圣化新 圣化相流行 制礼作乐圣化钧 圣化方无外 一札兴贤圣化新 圣化诞敷书轨混 今知圣化敦风俗 便有戎酋归圣化 第知从圣化 不是两阶蒙圣化 圣化如时雨
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