关于圣善的诗词(366首)

341 《天道虽远行》 宋·释文珦

天道虽远,人心匪殊。
内直不欺,与天为徒。
对越无愧,陟降恒俱。
祝史陈言,曾非矫诬。

342 《尧任舜禹行》 宋·释文珦

尧任舜禹,圣化日熙。
二臣至德,惟尧克知。
明良胥会,徵庸弗疑。
佐命垂统,股肱纲维。

343 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

344 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

345 《天童觉和尚赞》 宋·释宗杲

烹佛烹祖大炉韝,煅凡煅圣恶钳鎚。
起曹洞於已坠之际,针膏肓於必死之时。
善说法要,冈涉离微。
不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。

346 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥圣境洞中天,五色云藏大道仙。
七宝装成银世界,玉人皆是善心田。

347 《缘识》 宋·宋太宗

我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
万里山河宽更宽,一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
天最大,无比擬,

348 《缘识》 宋·宋太宗

蛮夷未必尽无知,上圣功成亦化之。
大道须归真见性,灰心达善即为师。

349 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。
鄙俚何堪数,斟量解卷舒。
恶缘须尽去,善事好相於。
忙急真如梦,乾坤造化殊。

350 《逍遥咏》 宋·宋太宗

倾依慕善易为兴,却恐人心冷似冰。
含识昭然何不达,非同物类信谁凭。
强其志节皆知有,未尽任持早爱憎。
倏忽便经闲岁月,凡间圣事可升腾。

351 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。
鄙俚何堪数,斟量解卷舒。
恶缘须尽去,善事好相於。
忙急真如梦,乾坤造化殊。

352 《逍遥咏》 宋·宋太宗

精心求一善,一善许相宗。
利物无穷尽,分明理道通。
正邪名恍惚,晓悟见真空。
象外行持法,玄言显圣功。

353 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

354 《古劝学行》 宋·苏籀

昔岁原伯鲁,前日棘子成。
所谓悉常事,野哉亦苟生。
岂知负孔圣,义理如何行。
善饭斯为福,食肉其堪盲。

355 《读晦翁遗文悽怆有作》 宋·孙应时

先生千载人,浩气隘穹壤。
早薄声利交,超然傲尘鞅。
饮酒读离骚,追游必豪克。
风月饱高吟,云泉擅奇赏。

356 《寄题刘渊甫可斋》 宋·曾丰

君子无莫也无适,圣人毋固也毋必。
行藏视彼时所宜,去就惟吾义之适。
吾道难莫难于权,其惟孔子为能然。
胸中还未有孔子,宁堕于偏勿求全。
愿为孔子可斋志,四可犹须省三未。
孟子何当周文王,鲁男善学柳下惠。

357 《绍兴淳熙两朝内禅颂》 宋·曾丰

维尧则天,与天同大。
俯视九州,细于一芥。
挈以畀舜,超然自迈。
维舜则尧,与尧同高。

358 《赠别曲江贡士李安之五羊相访》 宋·曾丰

南中今士风,似不如古厚。
我来长杜门,无日无人扣。
蝇头利相关,茧足争屑就。
夫君何为哉,所见乃独否。

359 《绍兴以后时享二十五首》 宋·真宗

于后时宋,自天保定。
高宗受之,再仆景命。
绍开中兴,翼善傅圣。
何千万年,永绥厥庆。

360 《孝宗明堂前享太庙三首》 宋·真宗

于皇时宋,自天保定。
高宗受之,再仆景命。
绍开中兴,翼善傅圣。
何千万年,永绥厥庆。

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关于圣善的诗句

母氏圣善 可怜圣善寺 二竖沉沉婴圣善 圣善总承乾 我有母圣善 荆渚北堂宁圣善 岂知圣善意 圣善已云远 加六算兮圣善九旬 令人及圣善 咸羡此堂称圣善 于穆圣善 圣明知善继 善人不得圣人之道不立 圣主观书居大善 善听圣君非易遇 圣俞善吟哦 圣俞善诱掖 圣学希天善牖民 先圣欣善诱
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